第七十七章 芙蓉国里尽朝晖（1/4）

乾清宫内。

虽然身侧多了个位美人，但朱翊钧依旧神色自若。

被人崇拜敬仰，被追随左右。

这不已经是习以为常的事情了嘛。

听着耳边传来水花拍击的声音，还有若有若无的香气。

朱翊钧在回应无数芸芸众生的祈祷时，一边对田义吩咐道：“呈上来吧。”

祂从不孤单。

这种多线程的处理方式。

对于任何一位修炼有成的灵修而言，都应该成为其必备的能力。

“请皇爷过目。”田义一松手，那封加盖了火漆宝印的书信便化作流光落于朱翊钧跟前。

其无风自动，在空中翻转，将褶皱抚平，好由朱翊钧过目。

原是藏地僧侣锁南坚错致书朝廷，三边总督和甘肃巡抚只是代为转交。

上面开头第一句就是：“释迦摩尼比丘锁南坚错贤吉祥，合掌顶礼大明皇帝陛下，叩见万寿帝君。”

“陛下之名显如日月，天下皆知。乞陛下允臣仆转世，从顺义王所请，传教河套，再开互市，互通有无。吾与阐化工执事乞照以前好例与我。吾与陛下和大臣昼夜念经，祝赞天下大平。压书礼物：四臂观世音一尊、氆氇两段、金刚结子一方。”

这位藏地的达赖喇嘛、活佛、大明御赐的大宝法王、宗教领袖索南嘉措，亦称锁南坚错。

还有阐化王这些世俗上的权贵家族。

他们就是藏地实际的统治者。

但在大明与周遭蕃国都在统一战线的时候，突然来这么一遭，这无异于是对整个东亚大联盟的背叛。

“混沌就在眼前，想要朕批准他们转世重修，还要传教？难道不知道世宗所遗留的禁令？”朱翊钧一挥袖，在奏疏上留下一道深深的朱红印记，如闪电般撕裂了整张文字：“不知所谓，自比活佛，狂妄自大，所请皆不予。”

未经皇帝谕旨金批，他们便不得入烈阳天界，这转世灵童就下不来。

而进不去南天门，不在天河中走上一遭，补全先天一炁，真灵胎光，荡涤神魂，无异于空转。

至于传教？

那就更不知所谓了。

嘉靖皇帝的诏令，下令让国内的佛教纷纷转修，不符合大明国情的修士，要么被扔到星炬里烧到魂飞魄散，要么改换门庭，重新做人。

佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简。

他这尊活佛想往哪传啊？

随着皇帝