第四十五章，交谈（2/4）

最突出的特点，是旅游的重要卖点，这里面涉及到的钱上的好处是相当大的，如果只是一个普通的坠亡，涉及到赚钱的事情，他们肯定会找到办法别的办法，而不是直接把神庙给封了的。”菲德尔说。

林秋生点点头道“菲德尔，你说的有道理。你们过来看看”

林秋生一边说，一边将手中的笔记本电脑打开来。

“你们看，这是武士庙，在玛雅时代，这里是进行人牲祭祀的地方，你们看这个布局，再看看这张阵图，这是我们道门最早的聚灵阵图，你们比较一下，发现它们的相似之处了吗”

“看不明白。”格兰特一边嚼着玉米卷饼，一边说。

“是有点像。”安妮一边说，一边伸出手指，在屏幕上模拟着灵力汇聚的路线移动。

“你们再来看这个”林秋生又打开了另一张图，“这是天文台，这里同样是一个法阵，利用星辰之力来牵扯分化被汇聚起来的灵力，这个阵法像一个分流器，那些献祭得到的灵力在这里分流向各个不同的神灵。很有意思的是，分流到羽蛇神金字塔的灵力并不多。但却有一点和其他的灵力不一样。你们看，这个分流的灵力运行起来，像个什么”

大家都瞪大了眼睛看着，但是都不说话，最后还是安妮先开口道“像是个漩涡。”

“是个离心机。”林秋生补充道，“在这个法阵中，不仅仅对灵力进行了分流，还对灵力进行了提纯。”

说到这里，林秋生停顿来一下，然后问道“你们注意一下其他宗教，尤其是旧大陆的宗教，都会有关于罪的概念。比如基督教的原罪，佛教还有我们道教也都有罪业之说。这种概念甚至可以说是大多数的宗教的基础概念。但是从玛雅的各种资料来看，除了羽蛇神，其他的神灵似乎对此并不在乎。

人牲祭祀，可以一次性的获得大量的灵力，所以各种传说中的鬼怪，都有一个共同的恶行，那就是吃人。而进行大规模的人牲祭祀，固然可以获得大量的灵力，但同时也会获得对应的罪业。

按照我们了解到的各种传说，羽蛇神是反对人牲祭祀的，但是我们也看得到，羽蛇神同样也在利用人牲祭祀得利。只不过他用这种态度，以及这个阵法中的提纯，尽可能地剥离了会落到他身上的罪业。”

“用这个离心机剥离罪业”安妮问道。

“就像中国传统传说中世界的开辟一样，明亮而轻盈的东西上升成为天空，阴暗沉重的东西下降成为大地。在很多时候，罪业

也都有着阴暗沉重的属性，所以利用这个机制