第403章 回返（3/6）

断的既得利益者的贪婪腐朽之心。

所以从表面上来看，夫子的列国游说是失败的。

但是从另一层面上来说，夫子的游学却又是成功的。

夫子周游列国，可不只是游山玩水，拜访诸侯座上客而已。

自西周幽王失镐京，平王东迁洛邑以来，周王室渐渐衰落，列国纷争，诸侯称霸，天下丧乱甚矣。

先贤有云：天下丧乱，而妖孽丛生矣。

故夫子时代，天下多妖魔鬼怪，邪祟魍魉。

夫子率弟子出游列国，一路多降妖伏魔，诛鬼逐神。

夫子的弟子樊迟曾问夫子，有什么办法可以完美的处理那些愚民的邪神？

夫子曰：务民之义，敬鬼神而远逐之，可谓知矣。

夫子说：要保护好小民的理性认知，我们表面上对邪神恭敬，然后暗地里赶走祂，这才是聪明的做法。

在这个时代，哪家学派的学说好不好，不看做学问的说得好不好，而是看这个学派的弟子在面对邪魔的时候够不够威，是不是能打。

很显然，夫子和他的弟子们在面对邪魔外道的时候确实很能打，能打极了。

想想看，一个无匹的圣贤，率领七十二个念衹有成的大高手出行，别说那些个邪魔崽子，就算说魔尊、魔主见了，那也得躲远远的。

所以，虽然夫子游说列国权贵不成，但天下有识之士皆知晓了夫子之能，佩服其学说，故求学者纷沓而至，包括其它学派的英才也不例外，多欲学其长，补己之短。

夫子著述学问，以弟子当中念衹最纯粹的曾子为例，述“日三省吾身”之道于典。

曾子是夫子的弟子当中入门较晚，年纪最轻的一个，但是他却是所有弟子当中，凝练念衹的速度最快的一个。

其它弟子问曾子有何窍门？

曾子说：吾有所成，乃日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

自此之后，天下豪杰凝练念衹，莫不遵从此道。

包括镇魔人也是如此。

当然，日三省吾身心法凝炼念衹，可不是照搬曾子的三个问题，而是要根据自身的实际情况，自省自己最忌讳的问题。

&t;divtentadv>比如曾子最在意，身上最容易发生的三个缺点，为别人做事不能尽心尽力，与朋友相交不够信任，夫子传授的学问没有深刻领悟，所以他自省此三问。

而你最在意的是自己有没有赚更多的钱，娶更漂亮的媳