第72章 变形者的由来(2/4)
得到了一个灵俑。然后活人就可以将自己的意识寄生在灵俑上,以灵魂形态存在于这个世界。并未舍弃**,却已灵魂飞升。他和巫妖最大的区别在于没有成为“死者”就得到了永生。而且可以不断更换载体。这无疑是亡灵法师版本的“夺舍”。当然,这样伟大的构想实践起来存在诸多问题。其中最大的问题就是,巴里的解构法阵精度有限。该法阵的确不只是分离躯体和灵魂,还可以将灵魂拆分成意识与魂质。可惜目前仅限于野兽的亡魂。因为野兽完全遵循本能,因此亡魂附着的意识更加微弱,几乎不用怎么剔除。所以巴里只能制作野兽灵俑。而活人的意识附着在野兽灵俑上时,就可以同时支配两具身体。这就是大厅里那些变形者的由来……所以变形学派最早居然是亡灵法术!至于他们的身体如何被“压缩”,巴里没说。而现在,摆在巴里面前的难题是:当他分离了萨总的灵魂和躯体后,灵魂呈现纯净的魂质形态。也就是说,萨总的灵魂无法进行下一步拆分……它已经是灵俑了。纯净的,无暇的。没有一丝自我意识的灵俑。比动物还干净。这可能吗?这不可能!作为一个资深亡灵法师,巴里比任何人都要清楚刚才那场战斗的意义。这三具骷髅在战斗细节上的处理不可能来自亡灵法师的控制。没人的“微操”能那么细。眼前这具骷髅必然拥有自我意识,起码是战斗意识。而这样复杂的意识此刻却被剔除的干干净净……如果他能做到这一点,就可以“夺舍”所有人!这简直就是奇迹!况且再加上这根羽毛,以及他们能进入这里,他猜对方和萨贝利亚有关系。难道萨贝利亚实现了自己都做不到的研究!?对于这个问题,海涅倒是能回答……因为萨总的意识沉睡了。他也不知道他们睡觉做梦时意识去了哪里,反正不在魂火里。某种程度上来讲,巴里现在无限接近正确答案。他的这个解构法阵甚至具备了一部分元灵法阵的特性……如果说元灵法阵是外挂的话,那他已经走在了模拟外挂的路上。这无疑是一件令人难以置信的成就。只是他再怎么想也猜不到还有穿越者这回事……
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