第三百二十章 圣体祖星究竟意欲何为？（1/3）

第325章圣体祖星究竟意欲何为？

第三百二十章圣体祖星究竟意欲何为？

不论是何种的经文和秘法，都不是尽善尽美，能够适用于所有人的，或者说除了开创者本人之外所有人都无法将这种经文或者秘法修行的最圆满的状态。

因为所有的经法都具有普适性和唯一性，普适性是指每个人的身体结构、秘境等等大体上都是一样的，因此有些经文、秘法绝大多数人都可以修行，就比如道德天尊的《道经》。

唯一性是指每个人的身体尽管大体上是相同的，但又存在着相当的差异，每一个人都是不同的，可所有的经文和秘法都是为人体而生的。身体存在差异，每个人所适合的经文和秘法也必然是不同的。

普适性的经文、秘术适合绝大多数人修行，能让修行者轻松入门，达到一个平均水准，资质优秀一些的修士，便能超过平均线，但想到达经文、秘法开创者的地步，那是千难万难。

就算是相同体质的后人修行也无法做到，因为相同的体质之间也是存在极大的不同的，只不过是表现出来的特质一样罢了。

唯一性的经文、秘法则与之相反，这是契合修士本身所独有的特点，是适配修习者的经法，能完美发掘修行者的潜力，但对于其他人来说就不是如此了，最多就是普适性的经法，甚至于其他人想修行都修行不了，就比如无始大帝的《无始经》，除了先天圣体道胎这种体质之外都无法修行，就算是圣体都不行！

这也是那些大帝后人，可以修行大帝开创的功法，却无法达到大帝所达到的境界的原因之一，或者说，要想修行到比较高的境界就必须走自己的路，开创自己的经法。

因为无论是谁，开创的功法必然都是以自身为蓝本来进行构思、开创的，所以对开创者本身而言是最为适合自己的唯一性功法，与自身完美契合，但对于其他人而言就并非如此了，只能修行与开创者相同的那一部分，差异的部分很难达到，自然在各个方面都比不上开创者。

比如都得到了部分狠人大帝传承的摇光圣子和乱古大帝，摇光圣子跨不过落得那般下场，乱古大帝跨得过他就成了乱古大帝！

夏天所开创的《后天圣体修行法》、《圣体血脉纯化法》这两门秘法也是如此，这两门秘法都有一个极限，最多只能修行到后天圣体，往后的后天圣体大成、逆返先天、先天圣体大成都是没有定论的，有的只是方向和大道。

这两门秘法好比是一个地基，上面究竟会是什么样的建筑，是什么样的景