第84章 药材集齐，惊闻魔宗（2/3）

机会。”

“尊使的意思是，钱家也想要炼‘人元丹’”

傅宁摇了摇头：“那倒未必。”

“钱家以商道为业，他们看中的多半是‘浪舆图’。”

“至于‘血婴草’，不过是为了逼我们浮出水面而已。”

“我们缺最后一味‘血婴草’，而他们缺的应该是最后一片‘浪舆图’。”

宫不为闻言，心中震撼：“尊使所言，跟胡先生所说一般无二。”

当然一般无二。

因为傅宁现在说的，本来就是之前在船湾时，络腮胡曾经说过的话……

“不过最近，胡先生又发现了一些端倪。”

“嗯”

“除了钱家背后的四海商会外，郑家背后似乎也藏着一支势力，可能……可能跟魔宗有关。”

“魔宗！”

傅宁闻言，瞳孔一缩，心中不由暗忖：就连魔宗也闻风而动了吗

这世上大道三千，衍生奇观无数。

有天罡地煞，就有尸山血海。

有花团锦簇，就有白骨累累。

而奇观又衍生出诸般宗门传承。

奇观不同，衍生出的传承也就不同。

其中以机缘为导引，按天时、循地利、求人和，观天地变化，演内景奇观，求‘天人合一’者，为玄门正宗。

另外以人心为导引，不受礼法制约，不惧业力沾染，以人之力演外景奇观，求‘我欲我求’者，即为域外魔宗。

换句话说：正宗、魔宗，其实是两种修行的道路。

正宗是从外景中观，然后于内景中演，走的是‘师法自然’的路子。

如：灵鳌岛、天涯海阁、巨鲸门等，都是从外景中观想奇观，然后在内景中演化奇观，所以都是玄门正宗。

而魔宗则是从外景中演，然后于内景中观，走的是‘人定胜天’的路子。

如：《千岛志》中记载：南海中有一岛，以‘骷髅’为名，剥人皮成草，血肉当泥，白骨作树，演‘十八层地狱之曝骨地狱’的奇观，然后在内景中悟剔骨杀法。

又如：南海以北，曰‘大赤地’，有一座‘雌母山’，山中只有女人无有男人，以磨镜为业，演‘双鸾开镜秋水光’的奇观，然后在内景悟至情人欲之道。

善恶无定论，只在人心中。

正宗也好，魔宗也好，其实就是选择修行的方向不同，相互之间并无绝对的善恶。

不过魔宗中人常常肆无忌惮，手段残忍。时间久了，自然会让人