第一百八十八章:苦练内功（5/6）

后，就要处理文化领域第二个问题：妖魔鬼怪泛滥。

大宋妖魔鬼怪各种奇葩泛滥，一大半的锅要算在徽宗赵佶头上。

因为徽宗崇道，相信长生，上行下效，各级官员不问苍生问鬼神，各个都要养一两个道士，逢事都要问个吉凶再行动。

官府带头信神，地方百姓当然也跟着深信不疑，于是各种妖魔鬼怪信仰都出来了，虽然达不到日本八百万神明、印度三亿三千三百万天神的程度，但也差不太多。

徽宗信道，却只顾着自己长生，没能将国内信仰整合成为一股强大凝聚力，反而因为跟佛教死磕，造成了民间信仰更大的分裂。

以前晁盖只在梁山和独龙岗传播自己的《洪荒神话》体系。现在占据京东两路，就要把自己的《洪荒神话》体系当做主流信仰推广到各州县。

并以《封神榜》为标准，确立天庭正神的名位。

再以人、阐、截、佛、胡五教作为散仙正统。其他信仰皆列为邪教淫祠予以废除损毁。

人教理念：教化世人，功德无量。传下的道统为儒、法、墨、农、兵、纵横等诸子百家。

阐教理念：精英治世，逍遥世间。传下道统为玉清派、神霄派

截教理念：兼容并蓄，一线生机。传下道统为茅山上清派、长生天、海外流派。

佛教理念：慈悲为怀，往生极乐。传下道统为中原各宗、吐蕃密宗等。

胡教理念：忠诚荣耀，虔诚奉献。传下道统为波斯、大食、拉丁、诺曼诸教。

五教皆为鸿钧天道弟子，天庭乃鸿钧天道钦点创立，统御五教。

天庭与五教信仰都要先供奉天道。天道至公、天道至明、天道无所不在。

如果是近现代，晁盖当然不会选择这种封建迷信来愚民。但是生活在这个年代，正值东西方信仰大成熟、大泛滥的时期，大家都在信神，你自己搞无神，不但不会成功，还会被对方的信仰给侵蚀，然后自食恶果。

人们的思想总需要一些寄托，你不去占领，就会被别人占领，概莫能外。

信仰之战才是将来战争的主流啊。

第五，科技方面。

晁盖制定了一个一年计划：

一年内，0县全部建立起一座水泥厂、红砖厂、木材厂、纺织厂，为将来的大基建打好基础。有特色矿产的，还要建立煤炭、钢铁等厂子。

一年内，0县都要建立一座商馆，方便迎接各方客商住宿、存货。每县至少要拿出一种能量产的特色商品。

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