第一百七十四章:拿下密州（1/6）

古人云：相由心生。

所以看人先看神，再看骨肉，再查其言，观其行，判断其能力作为。

以德、才来给人划分层次

有才有德是谓圣人；

无才有德是谓贤人；

有才无德是谓小人；

无才无德是谓庸人。

虽然事事无绝对，但也代表了古人普遍的观点。

城中府衙，晁盖高座，林冲等人围在两旁。

潍州府尹关文和一干州府官吏跪了一地。

在晁盖看来，潍州府尹关文，相貌平庸，双眼无神，眼袋低垂，神情懦弱，很符合当前大宋文人生活悠闲、奢靡、无能的形象。

再探听他在城中的风评，果然是个贪官污吏啊。

既无德又无才，庸人一个，连那个敢于抵抗的高忠都不如。

“收下户籍田册，压下去！”

潍坊古称青州，但青州知府却并不在潍坊办公，而是在整个京东东路的政治中心济南府，所以当攻占潍坊的时候，青州知府慕容彦达并不在此处，反而是府尹关文在这里，选择了投降。

无所谓，晁盖并不需要真正的抓住慕容彦达，只是需要牢牢的把住这块战略要地而已。占领了潍坊，登州便成了大后方，相当于打造一个安全区，对于维护一州九县百姓的安全感和官制改革的成果，至关重要。

“天王，这里也要像登州一样改革吗”

扈三娘好奇道。

因为战事，两百巾帼营的话剧团已经返回登州城内休息。扈三娘积极向晁盖请战，说自己的巾帼营女将们能文能武，文能演话剧，武能去杀敌。

晁盖有点大男子主义，在他的观念中，战争应该让女人走开。巾帼营的创建，初衷就不是让她们战斗的，而是留在后方。何况这些来登州的巾帼营女兵们主要是话剧队的，不是卫生队的，连为士兵们包扎的技能都没有，上去干嘛所以严词拒绝了扈三娘的请求。

无奈之下，扈三娘只好让贾夫人暂时代管女兵，自己则以个人名义，缠着晁盖随行到了潍坊来参战。

晁盖这才勉强答应了下来，让她随侍自己身边，不要离开太远。扈三娘的武艺不在吕方、郭盛之下，自保有余。但战阵之上，刀剑无眼，还是留在自己身边保险。

“潍坊暂不改革。”

晁盖说道。

登州能进行官制改革有两个前提条件，一是晁盖春节之前大开杀戒，杀的人头滚滚，人心恐惧，旧势力不敢阻挠。二是梁山人才支援，勉强能搭起骨