第121章：“浴火金刚”与“寂灭佛光”（2/4）

”矗立云端，梵音宝刹，到处僧侣，诸佛朝拜，万法归宗，唯有‘净光欢喜佛’端坐云床，与‘观世音菩萨’相拥而卧，却瞬间幻化成了‘欢喜明王’中的‘男尊’和‘女尊’交媾，发出金光四射。

早在太古时期的“封神大战”之前，这“净光欢喜佛”原本乃“截教二代弟子”中的“长耳定光仙”即“兔子精”并拜在“三清道尊”之一的“通天教主”门下，后来因“封神大战”导致“截教”覆灭而转投了“西方教”。

同时，“长耳定光仙”还将“通天教主”的“天道圣器”之一的“六魂幡”偷走并献给了“西方教主”即“接引道人”或曰“阿弥陀佛”作为“拜师礼”。于是，“阿弥陀佛”传给他八万四千“修真法门”之一的“欢喜禅法”。

此法必须要通过男女双修才能从“大欢喜”中得到“大超脱”，综合“空乐双运”与信仰之力可修成能净化一切的“寂灭佛光”，远比“亚圣”孔宣的“五色神光”厉害。因此，“欢喜禅”就这样传下来成为“密宗”。

“观世音菩萨”前世“妙善公主”乃“阐教十二金仙”之“慈航道人”，乃“三清道尊”之一“元始天尊”座下，其道场在普陀山落伽洞，与惧留孙、燃灯道人、文殊广法天尊、普贤真人等皆为阐教二代弟子。

“封神大战”后，他因种种原因与同门多人弃道崇佛，转投“西方教”，经千百世轮回化为“妙善”，即“女相”悟“众生相”，最终修成“千手观音相”，乃由大慈悲、大智慧、大无畏、**力，能净化一切！

故在修真界中，多数修炼“欢喜禅”者，通常会把“信仰”和“崇拜”通过意念观想之道，凝聚成“净光欢喜佛”与“观世音菩萨”一起相拥交合，端坐莲台，通过男女双修来增长修为，提升法力，降妖除魔。

就在包括照真艳和周军等场外观众在内的所有人脑海中开始出现各种幻象之际，原本对那“贼和尚”不屑一顾的李媚开始变得双眼迷离起来，甚至连盘膝打坐的邓运娥也突然扬起俏脸，满是期待。

“阿弥陀佛，善哉善哉。二位女施主，赶紧皈依我佛，即可享受‘大欢喜’与‘大超脱’。”话音一落，那“贼和尚”便突然停敲打手中的“木鱼”，而是轻车熟路地揭下披在身上的大红袈裟，向前一扔罩去。

“阿弥陀佛，善哉善哉！袈裟伏魔，皈依我佛！”话音一落，便双手合十地嘀嘀咕咕起来，显然是在念动某种密咒，而李媚和邓运娥则双眼呆滞的任凭那就爱那大红袈裟从天而降，将自己罩住包裹。

“助手！”就在