闲谈李家（2/4）

土生土长的吉林人，按照小日子学者的理论，我现在搬到南方，几百年后，是不是可以论证我这一脉是地地道道的南方本地人了

针对第一个论据，再举两个例子：

其一，曾在明初洪武年间任广东番禺知县的道同，就是一个早已汉化的蒙古族人。他通过科举入仕，因打击包庇地方豪强的永嘉侯朱亮祖而名流青史；

其二，曾在靖难之役中立下大功的同安侯火真，也是个地地道道的蒙古族人，甚至接下来要在本部小说中出场的辽东大将满桂，也是个蒙古人。

按照这个住在哪就是哪的人的狗屁强盗逻辑，这些蒙古名将名臣五百年后都是汉人。

同理，第二个论据也很是牵强。

比如说墨家巨子禽滑（gu，三声）釐，禽滑是他的姓氏，属于华夏古姓氏。

如果也按照园田一龟的分析方法，那么后人是不是可以将这个姓氏跟某个民族的语言联系起来，然后得出结论，墨家巨子禽滑釐其实不是汉人

所以说，网上关于李成梁家系属于女真人的结论太过于牵强，根本就缺乏史料支持，完全找不到任何史料明确记载。

说白了都属于个人分析，你可以认为李家是女真人，我也可以认定这玩意纯属在当地居住叫着方便所以改了，反正没有相关史料支撑。

就此认定李成梁家系属于女真族，完全是强盗逻辑。

第二，李成梁家族属于朝鲜人。

其实就我个人而言，不想对这些结论花费太多精力。

倒也不是我有意要针对谁，石头本身就只是个臭写书的，在书中输出我自己的观点，强加给看书的书友，这本身就是石头深恶痛绝之事。

因此，今日的讨论，只是闲聊扯淡而已。

觉得理论不同的，一看一乐完事了。

在网上查找，发现得出李成梁家族属于朝鲜人这个结论的，大多是韩国历史学者。

其中最具有代表性的是禹钟烈，他在《辽宁朝鲜族史话》中专门写有《明朝朝鲜族名将李成梁》一文。

其实一想就明白了，棒子这个民族，硬往自己脸上贴金不是他们的被动技能吗

对于将一生从未踏足过朝鲜半岛半步的李成梁，硬给考证成朝鲜人的棒子历史学者，我只想说：“你们说什么就是什么吧，思密达！”

最后说一说关于李成梁家族是地地道道汉人的论证。

李如松的墓志铭中有这样一句话：

“按李氏其先雁门，牧北地广，世名将家。其苗裔浮