第三百零七章 守一生极，道之区别（4k）（5/6）

“生命的本质既是如此，我宋缺何能幸免？所以如可为自己定下远大的理想和目标，有努力奋斗的大方向，其他的事均尽力摆在一旁，用心体悟过程中的美好之处，自会使生命易过一些。”

“任何一件事，其过程往往比结果更动人。虽然我所修的刀道，在结果上仍属于修天道的一种，但我更关注的是刀道这个过程本身，这也是我与碧秀心、梵清惠等静斋传人最大的差异。”

听到这里，远程倾听着宋缺一行人言论的赵青，也不禁生出了感叹之意。

作为名声赫赫的“天刀”，又跟碧秀心、梵清惠都有过交流，宋缺能快速掌握《剑典大部分的精义，悟出“守一而生极”的修行至理，并不让她觉得意外。

毕竟，自己并没有得到《剑典最高深玄奥、修法极端的“死关”部分，自然不可能将其加入石璧信息之内，而是添加了自己对“至阴无极”较为平和的见解，且使用比较容易理解的方式叙述。

但能够如此清晰明白地点出修“道”与修“己道”的区别所在，宋缺的天赋才情，却是完全地显露了出来，甚至反过来给了她一些有关“剑道”本质的启发。

正如她所料的一般，宋缺对生命的本质确有非同一般的见解，适合走上对应成长与生命的“至阴无极”路线，能够从《剑典处触类旁通。

“虽然说《剑典中彼岸剑诀有关‘势阱’与‘势垒’变幻的部分，才算是地尼的独创，其中玄妙，单看梵清惠那缺少数式的剑法，几乎没有领悟透彻的可能。”

“但它的核心内容，仍是元神与心识的结合体‘仙胎’，疑似是从‘道心种魔**’处得来的灵感，涉及到了‘至阴无极’与生死之气变化中最精深的部分，也是道佛两家融合的关键。”

“不过，宋缺在尚未臻至‘无极之境’的情况下，暂时还难以领悟得到这两者，主要关注的是整体上的要旨与精义，看透了‘剑心通明’与静斋''''''''修天道’的本质，也算是达到了我的标准线。”

“在这种情况下，无需专门去清理‘仙胎’仙化效应导致的影响，宋缺自然而然便会从对梵清惠的复杂感情中走出来，不再受到这方面的束缚。”

瞥过城墙外一辆巢车上如离弦之箭弹射而出的杜伏威，赵青微微一笑，轻叹道：

“刀道上超越‘忘刀’的更高层次，则为‘得忘之间’的巅峰道境。既然他能领会到‘守一’与‘无极’的玄妙，自然也有望做出刀道上的这一步突破。”

而在她轻叹的同时，大约三十丈外，杜