第二百一十五章 察其始而本无生，神人（4k）（2/6）

功高强也未必是福。世间不会半分武功之人，无忧无虑，少却多少争竞，少却多少烦恼？当年我倘若只学琴学棋，学书学画，不窥武学门径，如清宁一样，这一生我就快活得多了。”

“不过，既然已经身处当下环境，我也没有必要心怀忧怨，而是应该澹然处之，从而达到‘忘于形迹，天地无为’的至境。”

仿佛终于明悟到了一个关键的道理，他脸上痛苦的神色逐渐消退，显得格外宁静平和，气息也变得缥缈起来，有一种与周围环境相融的感觉。

原来李秋水的小妹名叫李清宁吗？赵青心中暗暗思索，“天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化生”，出自《庄子·至乐》。

最高的快乐，就是无忧无乐；最高的赞誉，就是不褒不贬。

正是由于天之无为，才得以清虚；也由于地之无为，才得以宁静。所以，天和地二者的无为结合起来，万物才得以演化、生长。

李清宁这个名字，与李秋水相比，听起来更加有道的蕴味。可惜她并没有修行武学，估计已经老死去世了。

见到无崖子一会儿工夫，就从痛苦的状态恢复到了平静，且在心灵上隐约触及了“无忧无乐”、“清虚宁静”的境界，赵青不禁有些佩服。

随即，她生出明悟，知道这本是他这三十年来“闭关”的积累，在这个特殊的契机之下，自然地被诱发释放了出来。

在此之前，赵青隐约间有所怀疑，觉得逍遥派的武学，似乎精神境界容易追不上内功境界，导致神气失衡，心性出现问题，便如同李秋水、童姥一般。

但在见到无崖子的顿悟之后，她在心中摇了摇头，更正了自己的看法：

应该是心灵在变得“逍遥”的同时，容易在天地自然中取得体悟，但也有了心灵容易迷失的缺陷。

这一得一失，正是逍遥派武学的特点。

赵青心念微动，又开口道：“前辈赠功于我，我却以这等‘消息’回报，已算是我的过失。不知，前辈刚才领悟到的心境，应该如何理解？”

在她的感应中，伴随着无崖子心境的改变，对方原本近乎死气沉沉的身体，骤然诞生出了一股新的生机，虽然离疗好他的伤势差距甚远，但却几乎弥补了这三十年来他的精神损耗。

无崖子的目光仿佛同时蕴含着深邃与平澹，平静地凝望着赵青，忽然间长叹一声，缓缓道：

“赵青姑娘，以你的修为，其实无需称呼我为前辈。《庄子·至乐》有言，‘察其始而本无生’，世间万物只有