第百九十七章 兵临城下（5/6）

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似乎一夜之间，所有人都成为了谋略女士的虔诚信徒，上到垂暮的老人，下到刚刚会说话的孩童，对于谋略女士三大核心教义张口就来。

这座城市再一次被注入了活力，在以盖文为首的战事指挥部的指挥下，整座城市的城防开始大规模调整。

不仅那些雇佣城防军被充分地调动起来，就算是那些普通市民也被鼓动加入其中。

并不是让他们上城墙上防守，就算谋略女士是神，也不可能让一名普通市民短短数日，就成为一名战士。

但是让他们拿起工具，帮助泰夫岚姆城增设更多的防御工事，还是没有问题的。

就在他们争分夺秒准备时，雅门可汗率领的图坎大军，以不可阻挡的洪流态势，浩浩荡荡的向着泰夫岚姆涌了过来。

他们现在被塞斯克人称之为血灾。

不仅因为他们所过之处，鲜血必然会染红大地。

还因为在看到他们的大军之前，率先看到的是血色天空，铺天盖地的血云，直接将半边天空都遮蔽了。

这是雅门可汗力量膨胀不可控的标志，这让他的行事风格越来越癫狂，与前任谋杀之主巴尔的相似度越来越高，升神已经变成了迫在眉睫的事情。

只有升神，只有将杀戮神格重塑完整，举起神国，才能将这股庞大的杀戮之力重新置身于自己的掌控下。

用凡人掌控神性神力，等到拥有中等或者强大神力再升神。

那只是凡人一厢情愿的设想。

先不说，以凡人的身份收集信仰，本身就有诸多的条条框框，会事倍功半，很多原本属于你的力量都会错过。

一旦其掌控的神性神力超过一定程度，不仅位面法则对其排斥强度将会大幅度提升，神性神力也会造反，反过来影响持有者。

同样是凡人掌控神性神力，雅门可汗的情况要远远的超过盖文。

不仅仅因为雅门可汗掌控的杀戮之力更强大。

还因为盖文掌控的神性神力更加多元，他是将神性神力与灵魂分开的。

道路神力目前只涉猎到信仰和概念神力，并没有涉及到灵魂。

不死神力目前主要是涉及到灵魂和概念神力，信仰方面反而涉猎不深，而且盖文只是一名使用者，而非承载者，承载对象是维泽梅庄园。

无形中这契合了神袛诸多要素之一——神国。

神国之所以作为升神的必需品，它的主要作用是作为那些信徒死后归所。

雅门可汗没有属于自己的神国