第一卷 北地的少年 第51章、儒道起源，文曲星辰（4/4）

为自己增加才气？亦或者是有什么其他妙用？

方易突然间好奇了起来，但是他强行压制住好奇心，继续听着姜白衣说着。

“夫子创造儒道之后，因为儒道符合大乾治国思路，很快，儒道就成了大乾王朝的官方修炼之法，倍受读书人推崇。”

“短短几十年间，儒道门人如雨后春笋。可是夫子仙逝一百年后，大乾发生了九王之乱，礼乐再度有崩塌之先兆。”

“于是，李布衣李圣便应运而生，李圣终身苦读夫子《儒经》，发现归根结底，礼乐不能崩塌，礼就是规矩，礼就是尺度。”

“李圣由此著作《礼经》，论述礼制的重要性，《礼经》得到《儒经》认可，李圣有此获得文曲星之力加身，成为圣人。”

“李圣仙逝二百年后，先祖诞生了。”姜白衣说到这后，神色庄重了起来。

“先祖姜渐离出生之时，大乾摇摇欲坠，几乎要被异族灭绝，先祖四方游历，认为之所以会循环往复，兴衰更迭，是因为后人从来不会汲取前人之经验，因此先祖著作了《儒史》。”

“以史为鉴，可以知兴替。先祖的《儒史》为儒家门人贯通古今，得到《儒经》的认可，先祖也汲取了文曲星辰之力，因此成为圣人。”

姜白衣说起来如数家珍，众人听的如痴如醉，就连丰子钦也连连点头。

可说到这，姜白衣就打住了，他一抱拳道：“丰先生，小子多言，冒犯了，儒道的起源基本上说清楚了，剩下的就是对我们现在影响最大的周圣了，小子不敢轻易冒犯，还请先生讲解吧。”

话说到这，姜白衣就不说了，等待着让丰子钦讲述周圣的《儒法》。