第 213 章 真正的仇人（1/4）

“师妹夫，事情就是这样，现在已经确定俞正青此人包藏祸心，名为大儒，实则是只披着人皮的狼，胡家被灭门，赵家被灭门，都是他在背后指使，而且一个官员的人头至少也要干两，灭门至少万两起步，他仅是一个书院的院长，又怎么会有如此大的财力，接二连三的雇佣杀手杀官灭门？我觉得这背后会不会牵扯到什么大秘密？”

侯垚没想到陈俊男妇夫新婚燕尔，没有甜蜜厮守，反而第二天便急匆匆的来找自己，还说了一堆杀人灭门的惨案。

胡樱子更是身负血海深仇，而仇家还是三大名儒之一的京城伊正，这可不比官员容易对付。

自唐开始，朝廷便一直在努力所造名儒的形象，使得百姓崇儒慕儒的思想日益严重。

到大夏朝的时候，大儒已经成为道德的标杆，能被称为大儒的人，除了学问了得，其德行更是得到了天下人的认可，其地位甚至于还要高于普通的王孙勋贵。

从某种意义上来说，大儒的影响力，已经堪比皇权。

大夏立朝，用言官论事不因言祸罪开始，每年骂皇帝的言官就如过江之鲫。

无论是皇帝、首辅、还是次辅，只要是朝堂重臣，就没有不被骂的。

但就是连皇帝都敢骂的言官，也无人敢骂大儒。

毕竟敢于得罪了皇权王孙的言官大不了一死，死后还能获得一个流芳干古的美誉，称之为死谏。

能在史书上留下“某某某，于某年某月死谏某帝。”是每个言官此生最高追求。

为了达成这样的成熟，言官们前赴后继，怼天怼地怼皇帝，在作死的路上越走越远。

但是再能作死的言官也不会随意去辱骂一个有大儒声望的人。

骂皇帝死后能名垂青史，而骂大儒的，最后都死无葬身之地，还会被万人唾骂。

名儒就是言官都不敢轻易得罪的存在。

胡樱子想找一位名儒报仇，如果对方手无缚鸡之力，那她还能通过暗杀的手段。

但是像俞正青这样的身怀武功的名儒，她根本一点机会都没有。

大儒最难对付的是其掌控了天下喉舌。

而且经过多年的积累后，其本身就站在了道德的制高点。

没人会怀疑一位名儒的道德修养，也就是说，只要跟名儒过不去，便会自动被划分到反派的一方，受人唾弃。

另一方面，名儒通常都门生故吏遍布天下，在官场和民间拥有强大的号召力。

一着不甚就会被群起而攻之，因此必须慎重。