第三十四章 后天人道，天地何来（1/3）

祖地，湖边。白泽离开之后，风羲并未回到大巫台，而是站在湖边，目光凝望着湖面，默默陷入沉吟之中，久久不见动作。只见那幽静的湖面，此时犹如一块明镜，竟倒映出整个风衮之地的种种画面。风羲微微俯身，望着湖面显化的诸多画面。湖“镜”中，有诸部之巫，在为了找寻前路而苦心修行；有冯和那位祭巫，站在洛女屋前，小心翼翼地等候；有女希正在训诫着一只青色的小鸟，同时也有诸部族人朝气勃勃的生活场景。风衮诸部所发生的一切，都无一例外，纷纷在此落入他的眼中。这处曾经的风衮部落取水地，在族人们迁移出祖地后，如今似乎也成为风羲默默观察风衮的地方。对于风衮诸部的变化，此时的风羲已经不再过多的干涉，他只是在为诸巫定下方向之后，便任由部巫们各自施为，发展部落。而风羲一直待在祖地之中，除了每祀主持火祭之外，哪怕是诸部之巫，也难以与他见上一次。但风衮之地诸部族人，却从未忘记让他们生活变得越来越好的源头，是这位身在祖地的大巫，诸部的共主伏羲！“人道……”风羲的眼眸闪动着丝丝缕缕的神华，他在看诸部的风景，同时也是在看隐于风景背后，那遍布风衮诸部，秩序的法则交织中，正在悄然成长的“人道”。只见他微作沉吟以后，突然抬手微微垂下指尖，向着湖面轻轻一点，只见湖面轻轻泛起一丝波澜，诸部画面纷纷隐去，取而代之的是一道人形的倒影。样貌赫然与风羲本人无异。不过若是有人在此便会发现，那湖面的倒影却是与此时风羲本人截然不同，祂的掌心赤火摇曳，十方节气交织纵横，勾勒演化出一卷书形。洛书！此时，湖面所倒映的正是风羲的人道之身，而那手中演化的，赫然是那于“人道”之中孕育而出的洛书！如今太一神身已然照见原初，证得先天之灵，演化天之河图，而作为风羲天人两分的人道之相，早在那“人道”法则出世之后，便已然凝聚出洛书之形。只见那倒影手中，洛书之形变化不定，十方节气时而散乱四处，时而又秩序井然，其中所蕴含的人道法则之意也随之时隐时现，唯有一朵赤火，屹立中央，稳定洛书之形不散。洛书，本是风羲人道之身用来阐述后天“人道”法则所显化之相。十方节气与赤火之形，便是各自代表着扎根于“人道”之中，那诸部所奉的节气图腾，与“人道”之始的最初薪火。而随着华胥神合薪火之后，那“人道”起始的赤火之形便在同一时间凝聚出来，这才得以让洛书成卷，凝聚“书”形。只不过风羲却明白，洛书虽因此得其形，可却与“人道”一样，只是渐成雏形，相比于太一神身演化的天之河图，依然差距