第一卷：引魄葫芦 燃魂灯 第25章：何为炁!（3/6）

‘心神图’来。

“元神主心、元精形体、元气使身体与自己连接。

炁，外观无形，内观其神符者，三光之灵文，天真之信也。

修炼的奥秘也就是心神图的那一句：心不动，炁自固。

气者修行就是以二十四脊椎骨对于二十四节气，用气去煅形体，达到玉骨的内形。

气功跟剑仙都属于从气入手的修行。

剑仙以魂寄在剑里，剑随形动。修真是这样描述的。

气者，阴阳之太和，万物之灵爽也，气的修炼是感知万物，融入自然。”

听到这些专业的词汇，顾墨瞬间有些懵圈。

毕竟顾墨完全就是个门外汉，这些道家正统的典籍对于他来说，还是太过深奥。

看来没有文化知识，干什么都和登天一样难。

可萧雨楼哪里知道顾墨会这么废材。

眨眼的功夫，萧雨楼又开始极为专业地，喋喋不休起来：

“心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成。

肝神龙烟字含明，翳郁导烟主浊清。

肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停。

胆神龙曜字威明。五脏六腑神体精，皆在心内运天经。昼夜存之目长生。”

说晚这么一大段，萧雨楼还故意留给顾墨消化的时间。

尔后，也不管顾墨愿不愿意，继续摇头晃脑地接着说道。

“内炼就是以精气去灌溉丹田，以五脏为内火，点化元神为金丹。修真五行之华英，天地之精.液也人的心神叫丹元，所以金丹是躯骸被点化，形容元神圆满的称呼。

大道五十天遁七七四十九人，得一线生机。从精开始修炼这是一种人人都可以修炼的门槛，不过还是跟鲤鱼跃龙门一样困难。

像气者，修行都是不用吃喝开始修行，而人从精气入手需要解决饮食寒灵丹殿：戊身不动，精自固这是内景图的描述精气下不泄，上为神气神气活现，饮食自然，虚心实腹，饥气渴津。”

萧雨楼拿着手里的树枝，边画边讲。

没一会儿功夫，地上就画满了五行阴阳等诸多的理论图画。

“无一炁，又谓真一之炁，又曰真一之精，又曰天然元炁，又曰清空一炁，种种名色，不一而足，要无非无声无臭、无思无虑之真，却不在内，不在外，隐在色身之中，谓之法身。然如此难思量，难揣度，却远在天边，近在咫尺。

孔子所谓：我欲仁，斯仁至矣。

足见此个元炁天然自然，未尝一息偶离，离