第367章 陌生的大姐叶心婵（2/3）

一个教授能怠慢的，别说今天休息，就是老婆给他戴绿帽子，叶心婵让他来，他也必须得来啊！

京都叶家，他孙文成可得罪不起！

“叶小姐，您说的稀奇的东西呢？”

孙文成的眼里满是期待。

“在车上，孙教授，咱上车谈！”

“好！”

两人进入到车后排，叶心婵便从座椅

当着孙文成的面缓缓打开。

随着盒盖的翻转，一道金芒瞬间从盒中激射而出。

孙文成眯了眯眼，这光泽明显是黄金在太阳光下反射出的光芒，瞬间兴趣高涨。

目光朝着盒中凝望了过去。

直到看清楚盒中的物品之后，脸色顿时僵住了。

“这……这是……”

急切道：“叶小姐，这东西你从哪弄来的？”

叶心婵咬了咬唇：“一个朋友送的，孙教授，这东西到底是什么？”

孙文成拿起那个大碗似的器皿，近距离观察了好一会儿，半分钟不到，冷汗都冒出来了！

“叶小姐，这个东西叫嘎巴拉碗又叫托巴，嘎巴拉是梵语头骨的音译，起源应该是阿三国的湿婆教男性瑜伽师三大标志器物之一，后传入藏传佛教，是由人的头盖骨混合水晶、黄金、玛瑙之类的材料做成的一种骷髅碗，又称内供颅器、人头器，是“修无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教常用法器之一。

以人骨制，乃是取其无常之意。不过制作嘎巴拉碗的头盖骨，一般不能用普通人或者死刑犯的头盖骨，必须来自修行有成的喇嘛，依其生前遗愿制成。在头盖骨边再镶银或镶金。

当然有的是高级战俘，其中最有名的应该就是宋理宗，被杨连真伽掘坟后头骨辗转做成嘎巴拉碗赠送给当时的藏族帝师，直到朱元璋时期才被重新安葬。

您看它的样式，这就是最标准的藏传佛教嘎巴拉碗的造型。

其上有盖，其下有座，座三角形，满缀代表火焰的花纹，一般是用黄金、水晶、玛瑙制作，颅器有表供养之甘露，或代表一切福德智慧资粮。”

叶心婵目光闪烁：“这么说……孙教授，这东西真是人头盖骨制作的？”

孙文成表情变得无比严肃：“没错！看这头盖骨的玉化程度，估计已经有**百年的时间了，应该差不多是北宋那个时期的东西，大开门，不过具体年代还要用仪器进一步检测！”

叶心婵口中喃喃：“那家伙竟然说的是真的！”

“啊？叶小姐，您