第一卷：凤鸣于皋 第6章：三宝（3/4）

汤药泉。

那阴池里生有一种小黑鱼，不仅肉质鲜美，产量成群，且营养价值极高，只需五尾就能补足练功消耗。阳泉则有洗筋伐髓之效，加之这山谷里还多有仙葩，长期食用那些灵桃异果、碧芝瑶草，益处更胜往昔。

“不过这也太变态了吧！”

夜凌空看着发红的体表，不免暗自心惊，换作其他人这样乱来，皮下血管早就破裂了。

然而他却仿佛什么事都没有！

可话又说回来，搬运气血会令气血加快，血压上升，只是一般人谁会这般牵引气血？想做都做不到！

再双跏趺坐，集中意念，尝试感应秘力。

只可惜……

无论他如何尝试，以拳脚带动气血，看似就差临门一脚却偏偏跨越不得。

不过这也在意料之中。

毕竟《弥罗残章》是古老功法的残篇，其中虽有蕴养血气之法，但却缺少搬血运气的行气诀！

也就是说……

无相应法门，即便气血充盈也很难激发内力。

对此夜凌空倒也看的很开。

无所谓！武道本非一蹴而就。常言道：万事开头难，十几年都坚持下来了，如今门径在望，他又怎会急于一时半会儿……

且武道漫漫，搬血运气也只是起步，之后还要藏元驻气，开辟丹田，方算登堂入室！

至于为何？就涉及到人体内的奥秘。

人体内有“精、气、神”三宝，是构成人类生命活动的三大基本要素，内力是蕴藏在人体深处的秘力，其存在不单受人体场域所影响，也受“三宝”影响。

何为精？何为气？何为神？

精是构成肉身外形的物质基础。人食五谷，饮清水，吸收谷水之气，然后转化作元精。元精滋润化育，化作血肉，则称血肉之精；还有，脏腑之精、元阳、元阴之精等等。

气是人体活动运转产生的动力存在。

武学上的气主要是指内力，而非气血、气息等。内力由元精通过场域造化而生，在武学上，以修行手段主动加快该过程就叫做叫作“炼精化气”；

由于内力的特性，既能具现化成物质，也能释放能量，将其汇聚成流，如气血般，便称作“真气”。以此为基础，汇集凝聚，引起质变，还能令使其化作“真元”。

神是人觉知外界、主宰自身的意念。

人的思维、情感、甚至人格，都建立在意识之上。意念也叫作心识、神识；意念于统摄精气犹如心为脏腑之帅，因此也称作“心”