第455章 道衍和尚就是个疯子（1/3）

此言一出。

朱家兄弟倒吸一口凉气的声音不绝于耳。

“庄子内七篇…”

顿了顿，林澈总结道：“《逍遥游》说的是：人不能逍遥，一生活的太过匆忙。”

“《齐国物论》说的是：这个世界太过于危险，人们总喜欢破坏自己的身体。”

“《人世间》说道是：人们总是固执的相信自己的观点，不愿意睁开眼睛面对世界。”

“《德充符》是人性的伪善，的《大宗师”讲的是人类的局限，《应帝王》是对人生的迷茫。”

“上述这些东西，都是无解的问题。”

“太子殿下说读书=庄子觉得太过于悲观，消极，归其根本原因，是讲的太透了，痛苦的人能从中找到解脱，幸福的人就更容易看到痛苦。”

“当然，悲观和消极，从来都不是庄子的核心。”

“他那个家伙先是，如何对抗消极，这才是今天这节课的核心。”

朱标：“！！！”

朱樉：“！！！”

不等朱家兄弟追问。

林澈主动解释：“与老子和杨朱不同的是，庄子更加理解人的痛苦。”

“大多数的渺茫和大部分的难过，其实都是因为没有获得财富和权利。”

“仅此而已，所以他便要从这一点说起。”

“他说世俗意义上的成功，无非就是财权这两种，不然就担任个一官半职，不然就成为一个地方豪绅。”

说着，林澈忽然笑了。

“可能连那个家伙也没有想到，一千年之后的今天，甚至再往后的一千年，这种成功却变成了良田和宅邸。”

“总之能达到这个成就，就能获得身边人的认可，更能合乎地方管理的心意。”

“但说到底这种世俗意义上的成功，依然是亲人、朋友、邻居，乃至异性的看法。”

“说白了，其本质是一种比较。”

“比绝大多数人过得好，你们就快乐，然而比大家过的差，你们就难过。”

“也就是将自己的幸福，寄托在别人的身上。”

面对瞠目结舌哑口无言的三兄弟，林澈淡淡的呷了口茶，有条不紊说道。

“当然还有一种人，并不在乎外界的荣辱，更不会受道德的束缚，能够分清内与外的区别。”

“不会因为外界的声音，就特意改变自己的举动。”

“所以像这种人，自然也就不需要将快乐，寄托在他人身上。”

“至此，在