第二十二章 第四位天父（1/3）（3/12）

天上帝一样。

只不过随着时间的流逝、神话的演变、王朝的更替，拉的形象也不断变化着。

朝之太阳神·阿吞，暮之太阳神·阿图姆，以及与拉融合的阿蒙，本质上都是埃及神话中的太阳神化身。

而在弥勒的口中，天父·拉在诸天万界则有着另一番丰功伟绩——孕育生命。

如今的诸天万界是生命与文明的世界，几乎每一个世界都会自动孕育出神明。

那些没有孕育出神明的自然世界，反倒是其中比较罕见的类型。

然而在天父·拉出现之前，诸天万界的情况其实并不是这样的。

在那个时候，能够孕育出生命的世界用亿万分之一来计算，都算是高的了。

在绝大多数时候，那些随意组合、聚拢起来的维度，根本就不具备孕育生命的条件。

如黑暗世界一般孤寂、冰冷，才是那个时代世界的常态。

毫不夸张的说，那时候的【飞升区】就和李昊现在所在的【沉沦区】没有太大的差别。

在那漫天的星辰中，能孕育出生命的星球是一个奇迹。

在当时的诸天万界，能孕育出生命的世界同样是一个难以复制的奇迹。

是拉的出现，打破了这种境况，让生命的诞生成为了诸天万界的一种常态。

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无不遗憾的摇了摇头，布袋和尚再次将这枚戒指扔回了自己的袋子里。

就算不考虑那可能存在的主戒与子戒的统属关系。

这枚戒指对于弥勒而言，也只能说是有一定意义的收藏价值。

对于弥勒这种级别的古神来说，制造一位死亡之神只是花点时间就能够做到的事情，根本没必要用上这枚戒指。

至于其附带的对神明以下的生灵的“必杀属性”？

弥勒同样不放在心上。

诸天万界之中，以凡人之身比肩神明的个体有多少呢？

而那些比肩神明的个体中，能够对弥勒这种级别的至高神造成威胁的又能有多少呢？

鸡肋——这就是弥勒对于这枚“三相之戒”的评价。

相较之下，这枚“三相之戒”所透露出的信息，反倒才是这次交易真正有价值的地方。

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【第四位天父？最好战的天父？拉？】

面色古怪的呢喃着这个名字，李昊不确定是自己的发音问题，还是这