第86章 宗法制（下）（3/4）

也表明了态度。

有辛氏内部必须整合到位。

姓改了，也意味着姻亲上也能更灵活。

这是干系后续的发展框架，不能有误。

“那么接下来，跟我念一遍宗法，之后文字章句会成为你们学习的内容。”

辛屈清了清嗓子，开始颂文“

天地混沌，盘古初醒，手持天辛，夷灭鬼神。

开天辟地，力撑天地，历劫而亡，吐化三界。

有辛氏出，持辛伐罪，南征北战，以卫夏后。

有辛分钺，滳汤灭桀，遂至流离，四海为家。

今至昌平，干戈已利，枕戈待旦，开邑卫邦。

大宗承氏，小宗立氏，各辟一方，各安一地。

宗法传承，次序井然，不再有误，绵延子孙。”

辛屈像是颂念史诗一样，宗法的核心是在于构建血亲家族，然后迈向宗族，最后建国的一个过程。

但辛屈其实在悄默藏了私货，比如他说滳汤灭桀的滳，是有辛氏分裂出去的滳族。

毕竟两族的武器高度重合，武器都是斧钺，并且有辛氏存在时间确实比较久。

两族之间，能串联的地方太多了。

结合之前老巫都能隐瞒长辛氏和有辛氏分裂的历史。

辛屈有很多理由怀疑，有辛氏和大邑商可能是同族，但分裂了，毕竟分裂在这个时代就是一种常态。

就算不是，那文化联系必然紧凑。

那么谁赢，谁就是祖宗。

至于会不会引起不好的影响

其实也不妨碍他这么做。

因为有珠玉在前，他还记得有人分析过，周王族的族谱和商族谱系有冲突，至少周族认证的第一代先祖弃，并不是与商族契同一个时间诞生，而是后来周成为商的西邑诸侯之后，附会的内容。

而且穿越之前，汉代就很喜欢折腾上古先秦氏族之间的血缘关系，后人也是如此，古往今来早就不知道折腾了多少回。

所以辛屈可以毫无心理负担的写上去。

至于最后如何，等后来人去“释读”就是。

只要有辛氏能立住脚，大邑商也不会傻乎乎的不来联姻。

能用婚姻血缘解决问题，打什么

辛屈颂完，就让族人们跟着他一个词一个词的念，就跟念天书一样。

回头还是需要逐步完成文字教育，让他们知道彼此的联系。

一直忙活到族人们都有点困顿了，辛屈才让他们回去睡觉，再把那两个冰