第四十一章 白话运动（3/3）

二公子霍二公子，今天有没有空做一篇赋啊？！”

霍海：“大家别吵！今天我和司马公过来是有正事儿的。”

司马相如看所有人都安静了下来，才开口：“前不久，霍海在朝堂上提议，普及白话入文章，不知道大家听过没有？”

有的人点头有的人摇头，但绝大多数人都在点头。

司马相如：“雅言时代，因为竹简十分的重，所以行文需要特别精炼，导致读的时候很容易出现歧义，所以白话文可能是解决这种困境的一种方式。”

面对此话，有些人点头有些人摆头。

不过没人嚷嚷。

因为写雅言最厉害的就是眼前这两个，除非把屈原整过来，否则就是这二位说了算。

他们都没抵触说不改白话文，自己也没道理拒绝。

除非找到仙丹让屈原复生，否则谁能比这二位更有维护雅言的利益？

不过话说回来，就算找到仙丹，也救不回屈原，因为屈原都在鱼肚子里了。

所以，无论如何，雅言领域貌似就是这二位说了算了。

霍海：“但是我和司马公讨论改白话文一事的时候，就出现了一个问题。”

司马相如：“那么究竟是什么问题呢？”

霍海：“你们听我细细道来。”

“我们写雅言时，经常引用典故，写白话文时，总不能把典故故事写一遍吧？那就不是要文章精确，而是在浪费纸张了。”

“所以，我们写白话文文章，还得用典故，但这个典故使用，我们就要规范一下它的用法了，要不然，有的人典故用一句代替，有的人用一段代替，实际上说的是一个故事，那不是更加让读的人读不懂么？”

所有听着的读书人都点头。

霍海：“所以，我和司马公就商议出一种解决办法，那就是，用四个字浓缩成词语来代替一个故事，而这种词语就叫做，成语。”