第六百三十二章 道德佛祖（3/4）

塔所化的世界之中。

好恐怖的能力，令人难以理解与想象。

“弟子见过道德佛祖，弟子刚刚的确在沉思一个问题，关于成佛的问题。佛门常说，放下屠刀立地成佛，可我不想去做一个弑杀的魔头。这是我最不能理解的，还请佛祖为我解惑，凭什么一个魔头他放下屠刀就能成佛，这未免对我们这些行善之人也太不公平。”

望向天空的金色佛光，牧凡说出了自己一直以来都很疑惑的一个问题。

“牧施主原来是为此时所思，有所困惑也实属正常，别说是你，就连佛门中很多的弟子至今也未能悟透啊。”

“这宇宙在诞生的时候，就讲究阴阳交he，有善必有恶。善与恶，任何一方压制另一方都会对整个宇宙产生巨大的影响，就连阴阳法则也会彻底崩溃。牧施主，你认为的善是什么，恶是什么，能否说给我听听。”

除了牧凡，谁也看不见这金色的佛光，谁也听不见这从天而降的佛音。

“佛祖，我两年前在平安县担任巡查使的时候，这里的县令众多百姓赐了他一个外号，名为牛阎罗。他无恶不做，欺上瞒下，为了一己之私竟不顾他人死活，只图自己享乐，弟子认为，这就是恶的一种表现。”

“在巡查灾情的时候，我认识了一个孝子，这名孝子眼看着家中的老娘饿死，竟不顾自己的肌肤之痛，从自己身上将肉割下来，他老娘也因此得救。弟子认为，这孝子的所作所为是一种善的表现，正所谓，百善孝为先嘛。”

如实说出自己心中的想法，短发青年的长衣被风吹起，金色佛光照耀之下宛若一尊下凡的天神。

“牧施主，这就是你所认为的善恶。”

“是的佛祖，弟子认为，我所说的两件事已经足够证明刚刚佛祖所提出的善恶。”

一上一下，牧凡目视着上方的金色佛光，展开了对话。

“牧施主所说的善与恶，可以称之为好人与坏人，却算不上善与恶。这大千世界，没有绝对的好人与坏人之分，我们所有人都是站在自己的角度和立场去追求利益的最大化。如果私心过重，很容易就侵害到他人的利益，这样就会被认为是坏人，实则这个界限是非常模糊的。”

“你所说的牛阎罗，他为一己之私，贪图享乐不顾他人生死，对于你而言他是一个坏人，对于他的亲人而言，他就是一个好人。牧施主所说的恶就是真的恶吗，这只不过是一个未能放下贪嗔痴的愚人罢了，算不上真正的恶。”

“我再说说牧施主刚刚所说的孝子，这位孝子为