第129章 来自何方（5）（2/3）

关注。

如果这些“遗族”真的掌握了摩擦生火的技术，那他们才算是真正的掌握了火的力量，这是非常伟大的力量。

除了火之外，大头蚁“遗族”还掌握了石工技术。

主角在女王视角中看见城堡内部，一些结构中有拼叠起来的石块，起到辅助支撑的作用。这些石块虽然看起来原始，但是明显有修整过的痕迹。

此外，在很多兵蚁的大颚上，都用胶粘着一些锋利的石刃，显然是被当做武器增强杀伤力的。这些石刃也不可能都是天然的，而是被制造出来的。

大头蚁“遗族”还掌握了纺织技术，在巢大量布置有纺织品，除了用作地位较高的蚂蚁的服饰外，大部分纺织品都被用作地毯或挂毯，起到装饰和保温的作用。

主角通过暂停画面来仔细研究了一下这些纺织品。他看出这些纺织品的纤维并不规整，不是织出来的布匹那种经纬交错的样子，所有的纤维都杂乱的交错在一起。主角据此推断，“遗族”制作纺织品的方式，并不是“织”，而是类似制作毛毡的“打”。

显然，这还不能算是完全成熟的纺织技术，但已经能够合用的纺织制品。

“遗族”还会在纺织品上染色和绘画，染色用的颜料是天然植物的浆液，“遗族”能够使用绛红色和土黄色的染料，绘制的图案主要是蚂蚁或其他虫类的形象。

“遗族”另一个熟练掌握的技术是发酵。

女王的餐谱中有用烤熟后粉碎的植物种子，再经兑水和发酵后制成的糊状物，味道略酸微甜，被蚂蚁们视作高等食物，只有蚁后和部分幼蚁可以食用。

相对于人类世界中种类丰富的发酵食物酸奶、干酪、酒酿、泡菜、酱油、食醋、豆豉、黄酒、啤酒、葡萄酒等，主角目前发现“遗族”只有这一种发酵食品。但无疑，他们已经掌握了这一技术。

最后，大头蚁“遗族”在宗教方面，除了多神教外，还有丧葬的制度。

比如信息包中女王出席蚁后的葬礼，能够看出“遗族”只有高地位的成员才能实行火葬，拥有纺织品、花朵等陪葬品。

丧葬制度往往和宗教密切联系，只有在产生灵魂观念后，才会出现葬礼和宗教。

以人类为例，从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的影响，原始的各民族产生了形形色色的葬礼风俗，并且逐渐与宗教

相互影响。

综上所述，大头蚁“遗族