第166章 道教文化，陈沨的道号（2/3）

轻而易举的运用西域道教分教这个机构去弘扬爱道爱国，不以善小而不为，不以恶小而为之的思想。

给西域的百姓们缔造高尚的价值观，人人皆怀侠者之心，创建出风气优良的江湖。

这样一来，战国时期崩坏的礼乐，将会于天汉这个崭新的时代破镜重圆。这就是宗教的正义用途与魅力。

咔，扯远了

回归正题

在西域的天师道分教的结构未真正搭建好，能够正常运转之前，既是道教圣女又是天汉皇妃的张琪瑛这个主心骨是不能离开太久的。

主要是张琪瑛身份特殊，换她老爹张鲁或者叔父张卫来西域传教都不行，因为他们与陈沨的关系较远，不像张琪瑛，既可以代表道教也可以代表陈沨。

陈沨需要张琪瑛在西域传道，铺展道教文化，然后再以西域为中心，继续将道教文化传入贵霜，进一步巩固天汉对贵霜方面的统治。

“夫人乖，听话，特殊时期咱先忍忍，朕保证，事成之后，朕一定对夫人加以宠爱。”

陈沨语气温柔的对张琪瑛道。

张琪瑛：o(╥﹏╥)o

“臣妾知道了～，那陛下你一定要天天和臣妾投影说话。”

“会的。”

………

值得一提的是，小小爱项链不仅能和陈沨投影，各小小爱的佩戴者之间也可以互相连线。

张琪瑛也可以和小乔等姐妹们投影聊天，加上还有甄宓和她一起留在西域，这使得张琪瑛并不觉得孤单，传教也有动力。

文化的传输，并非一朝一夕之间就能完成，欲速则不达，许多丰功伟业，都需要足够的时间去沉淀。

为了帮助夫君陈沨完成大业，张琪瑛对于陈沨给自已安排的事务毫无怨言，毅然决然的留在了西域。

在一次与众姐妹们的集体投影连线上，张琪瑛是这么说的：

“哼～，一个成功男人的背后，必定有一个优秀的女人，煤错，我就是陛下背后那个优秀滴女人！”

糜贞听后微微一笑：“妹妹的意思是，姐姐们和皇后都不优秀啰～？”

“呃…说错了。”张琪瑛连连加以纠正：“应该是一个男人的背后，必定有一群优秀的女人，煤错，我们就是陛下背后那群优秀滴女人！”

蔡琰道：“西域遥远，在新立之地行事，怕是很困难吧？琪瑛妹妹，甄宓妹妹，辛苦你们了。”

甄宓答：“为了陛下，不辛苦。”

“吃的方面习惯吗？不如…我派人给你们送点