第六十九章：万人齐舞龙王祭，赵启封神列仙班！（一更）（2/5）

赂对龙王许下重塑金身的愿望，并摆下隆重丰盛的供物，或者由众人穿龙王袍，游街串巷，敲锣打鼓使其享受万民香火。

这也算是民俗中较为特殊的一种独特文化了，也是目前为止经过我们多番讨论之后共同决定的最佳方案。”

在听到祭龙王这三个字的那一刹那，赵启的脑海中便浮现出了相关的信息。

的确如李泰所说那般，这是目前最合适的方案。

本身这种文化就流行于雾山郡，相信年龄稍长的人，便会对此不陌生。

一般情况下，但凡有龙王菩萨出驾时，众人与其说是敬畏，不如说是愤恨至极。

否则也不会有部分地区的人，对龙王像采用极端的方式进行恐吓。

但在赵启看来，恐吓的手段就免了吧。

不过让众人穿上龙王袍，游街串巷，敲锣打鼓，倒是能让新封之河神享受万民香火，从而借香火之力扭转着天灾局面。

“行，就按这个方案来办吧。”

在得到了赵启的同意之后，李泰也赶忙把早就计划好的方案，告知了赵启：

“赵先生，既然已经确定了方案，那么我们即刻前往雾山郡。

这种需要市民们配合的行动，还要找当地民俗文化管理局的人进行对接。

由他们来让民众参与其中，相对来说会简单一些。”

赵启对此没有任何异议，现在的他需要统领两方面的大局，因此着实有些回身乏术。

所以在这件事情上，再一次体现出了分化成立钦天监九部的重要性。

挂断电话之后，李泰迅速召集了十五位民俗学者，并乘坐国秘处安排的专机第一时间赶来了雾山郡。

落地之后，李泰等人甚至没有休息，便直奔郡府而去。

每个城市的政府往往都会设立民俗文化管理局。

目前而言，管理局将民俗资源的存在形态和表现形式划分为了三大类。

第一大类就是物质民俗旅游资源，这一类包括生产民俗，采集民俗，狩猎民俗，畜牧民俗，农耕民俗，手工业民俗等。

此类民俗大多都在景区范围内出现，多以展现的形式来传递民俗文化，让更多的人了解当地的风土民情。

第二类就是社会民俗旅游资源，这一类民俗文化往往出现在乡村里。

包括了称谓民俗，排行民俗，亲族民俗，财产继承民俗等。

而李泰等人此次前来所要举行的民俗，于是就涉及到了第三大类，精神民俗旅游资源。