第八十七章：【人不一定愿意让神帮忙】（2/3）

剧本之外，想要表达的东西。

比如说，剧本上对于陈家村的描写上非常的‘宏伟’，毫无疑问在财力这方面，这个村子是并不贫困的。

为此，剧组还特意用了这个下溪村占地面积最广，翻新过后，看起来同样很壮观的老宅作为拍摄地点。

而这一点透着的是什么呢？

陈家的祖上是富裕过的。

并且，因为受到祖荫庇佑，所以现在的陈家就算窝在山沟沟的小村子里，在建筑、吃穿用度各方面，还是表现得非常阔绰。

至于为什么陈家祖上会有这么大的一笔财富呢？

或许，便是跟这大黑佛母有关了。

大黑佛母跟这陈家村牵扯上关联，肯定是有缘由的。

剧组想要把这一点拍摄得合理，便需要作为观众的角度去大胆去揣测。

至少，大黑佛母曾经跟着陈家村，很可能是互利互惠的关系。

它很可能是陈家的祖上，从苗城、象国这些地方请回来的。

只不过后来，它变得难以控制了，这陈家村才把它封印在地洞里，并且世代守着这里。

可既然如此，那它的力量，应该比较有限的。

所以，比起于‘神’，张煜用了‘大鬼’的这个称呼。

“……我们可以试着，从小孩方面入手。”

卢正义犹豫片刻，给出了这么一个答复。

这是他觉得，比较能让这一段合理的方法。

毕竟这一段，前世他看到的《咒》，可没有作为剧情出现，而是作为删减和预告的内容。

李若男到底是怎么跑掉的，剧情里根本没有出现。

“可是，这不就明确表达了李若男的恶了吗？”

张煜作思考状，“你说过的，我们要以第一人称视角的纪录片来拍摄这个电影。”

“那么，李若男最后如果活着，并且把片子发出来。”

“她肯定不会留着这一段。”

就好像是，大黑佛母跟陈家村的关联一般。

剧组没有在片子直接通过对话或者是旁白的形式，表达出来，而是以建筑、吃穿用度这些方法进行表达，给予观众丰富的想象空间。

而李若男的恶，也是这样的。

剧组不会在片子中，明确表达出她的恶，因为这是她‘自己’剪辑出来的纪录片。

他们只会通过神态、动作……很多方面的细节，以‘身在局中不知情’的方式，表达出李若男的恶。

她‘自己’在剪辑中，