第316章 我们这片土地的爱情（5/23）

爱情就是欲望，欲望就是爱情。

而见证这一切的，就是高粱地。

王安忆一点点的拆解这段重要剧情的隐喻。

漫无边际的高粱地，象征着来自大地的旺盛的生命力。

高粱地里的野合，则象征着人的欲望能够冲破束缚人性的道德礼教。

在这里，爱情没有什么精神和肉体的区分，爱情完全倒向了肉体的一面。

江弦想表达的寓意也很明显：

爱情就是肉体和肉体的结合！

爱情就是旺盛的欲望！

爱情就是最原始的生殖力量！

不得不说，江弦在中这种欲望至上的爱情观，多少让王安忆看不惯。

写出《雨，沙沙沙》的她，更钟情于那种追求心灵纯粹、超越肉体欲望的柏拉图式爱情。

但她又不得不承认，江弦笔下的爱情就是如此独特。

即便她与江弦理念不合，但仍为中旺盛的生命力所震撼。

“看完了？”章德宁去送了一趟稿子，回到办公室，看到王安忆正掩卷沉思。

“看完了。”

章德宁脸上浮现出一抹期待之色。

“感觉怎么样。”

“.很震撼。”王安忆说。

想了想，又补充道：“我甚至觉得，这可以说是一部无比宏大的魔幻巨著。”

章德宁对王安忆的褒奖感到吃惊。

王安忆用的，可是巨著这两个字。

可见她对江弦这篇的评价之高。

两个人聊着内容，《红高粱》里有太多可聊的内容。

好的就是这样，总有很多东西可以从不同角度来解析。

一般来讲，作者写的时候也没有答案，只是把这个东西放在这儿。

俗称：挖坑不填。

章德宁很快和王安忆聊到《红高粱》的爱情上。

她倒是觉得，从某个角度来讲，《红高粱》所写的真的是我们这片土地上延续数千年的真正爱情观。

《长恨歌》里的乱世帝王佳人是少数。

《孔雀东南飞》这样被封建摆布的爱情才是多数。

为啥《梁山伯与祝英台》《孟姜女》甚至《牛郎织女》这种爱情悲剧经久不息？

答案很简单。

共情了！

老祖宗们成天被压抑爱情，压抑欲望。

可不就共情了？！

这种对人性的压抑，就是封建社会存在的问题。

所以当章德宁看到《红