人之灵篇 第十六章 初始之章（2/3）

“兔崽子，你又翻什么白眼？再翻就翻成瞎子！”吴明子再次斜眼看了下阿浪，当然，阿浪继续翻了个白眼以做回应。

“师父，什么是入灵境，悟灵境、驭灵境又是什么呢？”楚念郎话语打断了二人斜眼与白眼的较量。

“不着急，念郎，听为师继续讲解，一个人由凡体踏入修炼世界就是入灵境，进入入灵境的标志就是能引用体内灵池里的灵力至体干四肢，外放至体外，形成攻击力或者守护力。而体内灵池的灵力便是修行的源泉，灵池里没有灵力或者释放完了就只能用身体去战斗了。而绝大部分情况下，人的身体的战斗力在灵力战斗的世界中不值一提，所以灵池里保有灵力对修行者的修炼乃至生存都至关重要。而保有灵力的方法有两种，一种就是吸纳体外世间存在的灵力，另外一种就是形成自身元灵。”

“元灵是什么？”楚念郎不解的挠挠头。

“元灵是第二个自我，是灵池孕养的灵体，天地孕养了万物，人体灵池则是孕养了灵体，也就是元灵。元灵可孕育成世间万物形状，人形元灵很罕见，一般是兽体，毕竟人类是这世间的高阶存在，而动物终究是低阶存在。”

“元灵对修行什么用吗？”

“元灵对修行者来说至关重要，元灵形成后一般位于人体灵池内，在灵池内成流水形态，随着修行者的修为成长而成长，元灵由灵池内被修行者召唤附体，整体成型之时就是踏入悟灵境之日，踏入悟灵境便意味着修行者可以以元灵为灵力源泉施展灵力攻击或者守护，元灵不散，灵力不尽。”

“这么说元灵太重要了，那元灵散了会没有了吗？”楚念郎继续问到。

“一般不会，外放附体被打散后会退回人体灵池休养，吸收灵池内灵力润养恢复后才能再次附体。”吴明子耐心的解答到。

“元灵只能用于附体吗？”楚念郎好奇心很是饥渴。

“念郎果然是天生的修行者啊，这种进一步的问题都能问的出来。”听到吴明子这么讲，楚念郎自己都不好意思的脸红起来，心想这不是很正常的询问吗，难道是故意讲给大师兄听的，想到这不自主的偷偷看向阿浪，却看到阿浪还硬邦邦的挺着身体，翻着白眼。

“别看你大师兄了，就让他翻成瞎子吧，”吴明子再次将楚念郎的注意力引到自己身上，“元灵不仅能附体，还能外放到体外，同自身一同战斗，而离体一同战斗之日便是踏足驭灵境之时。”

“哦，原来如此啊，那驭灵境之上还有什么境界吗？”楚念郎再次好奇的问到。