第二百三十七章 众星陨落（1/6）

沙漠的温度在午夜之后降低到近乎零度，但即便如此，年轻人还是不住地出汗。他用手抹了一下脸颊上的汗珠，压低声音回答方道：“那是努美林精灵传授给守誓人一族的古代文字，在巨人战争时代，他们曾用这样的文字操控的威力强大的咒语，来封印那些他们难以击败的敌人。”

“但后来，妖精们利用自己超凡的铸造技术，将龙之祭文刻于屠龙剑之上，并以此锻造出五把传奇圣剑。自那之后，人们可以更轻易地利用圣剑击败黑暗巨龙，久而久之，人们也就渐渐忘记龙之祭文的用法。”

“再后来，努美林精灵遁世，黑暗巨龙也逐渐难觅踪影，守誓人一族逐渐封剑不出，能用上龙之祭文的机会于是更少了。三百年多前，最后一个龙之祭文师离世，这门技艺便彻底销声匿迹，宣告失传。”

“不过一百年前，约修德在击败尼可波拉斯之后，他与大魔导士卡拉图不知从何处找回了龙之祭文的传承，并将尼可波拉斯体内利夫加德的力量封印在这个地方。”年轻人话语中充满了追悔莫及的意思：“本来，这是最保险的方法”

“本来？”方捕捉到对方话语之中的转折。

年轻人点了点头：“相传龙之祭文脱胎于巨龙们的龙语魔法，它模仿了龙语的基本模式，拥有一万三千多个基本字节，其中没有任意哪两个字节是相同或者相似的。而施法者用不同的语序读出不同的咒文，其对应的效果也是独一无二的。”

方听到这里，已经明白了过来。

若问对于历史的了解，他可能不比这位专业学者出身的年轻人，可要论对于魔法的了解，对方却大大不如他。毕竟当代凡人的魔法体系，也是脱胎于当代的炼金术基础体系的。

魔导士的魔导炉，也是由炼金术士设计并制造。而魔导炉的核心理论，则是基础以太知识。

这个时代对于以太魔力最为了解的人，几乎一定不是魔导士与其他施术者，而是当代最顶尖的大炼金术士们。

龙之祭文的基本模式，决定了在一段长咒文之中，施法者使用了哪些咒文，并且用什么样的顺序将它们颂出，都将决定他们的法术会有具体哪些不同，

对于是周折施咒者来说，这是一件要命的事情，这就像是凡人的语言当中，失去了通配的文字，不同的语句，不同的意思，都必须用不同的文字来组合完成。就连指代名词，在不同的句式当中，也具有不同的样式。

就像是‘我在施术’之中的‘我’字，若是换成‘我在吃饭’或者近似的句式，这个‘我’字便