第1章 重生已是奥德彪（2/3）

青春而不得，如今自己孑然一身换孑然一身，却凭白多了二三十年的青春。

所以仔细想来，自己大概是赚了。

“穆加约，你快点再去集市买点白糖回来，再多买点木薯、玉米，今天的人会比较多，我们的食物有些不够用了。“

奥德彪抬头望去，只见一位中年妇女向他走了过来，顺手给他递了一些皱皱巴巴的纸钞。

她皮肤被晒得黢黑，头发浓密而卷曲，自由地流淌在她的肩头，显得既野性又柔美。

这就是他的母亲。

“好的，妈，还有什么需要买的吗？”奥德彪答应的很干脆。

两个妹妹年龄还太小，两个哥哥结婚后就搬了出去，父亲一大早出去照料耕地了，还有一个姐姐，则是今天的主角，是万万不能出门的，所以算来算去只有自己能帮妈妈去买东西。

他们一家6个孩子在布隆迪算是人丁稀薄了。

在布隆迪，一位胡图族妇女生8~12个孩子并不罕见。

当然，因为贫穷，孩子死亡率是比较高的，能有8个孩子健康长大就比较幸运了。

图西族妇女的出生率会低一些。

“行了穆加约，快去快回吧，今天是你姐姐的大喜日子，你买完东西赶紧回来”

妈妈没多说什么，又嘱咐了一句就转身走了。

她今天要忙的事情还有很多呢。

哦，对了，穆加约是奥德彪的另一个名字，父母兄弟姐妹等亲近的人会叫他穆加约。

在布隆迪，除了少数的穆斯林之外，几乎所有的人都有两个名字。

一个在出生时起的传统名字，一个是基督教名字。有时候布隆迪人还会有属于自己的绰号或者赞美性的名字。

当然，那属于例外的情况。

穆加约是个非常常见的名字，在布隆迪的传统语言中意为轻蔑或耻辱，是含有贬义意思在里面的。

但在布隆迪的传统社会中，名字是被视为保护孩子的一种方式，父母担心孩子养不活就会给孩子起这种含有贬义意思的名字。

就跟华夏传统社会所谓的“贱名好养活”一个意思。

所以穆加约翻译过来，差不多就是狗蛋、狗剩、二愣子这种小名。

有所区别的是，布隆迪的这种传统名字会在孩子长大后进行改名。

当然，父母叫顺口了，口头上是不会改的。

“穆加约，还不快去。”走了几步的妈妈看见奥德彪还愣在原地，顿时吼道。

“好的，好的，