第一百三十三章杀生为护生，斩业非斩人（2/5）

会。

并以此做出承诺，如果它们再敢害人的话，他将亲自出手解决这些妖魔。

不少追到高野山的高僧对于这样的决定感到愤怒。

他们亲眼目睹过被妖魔所荼毒的村庄有多么凄惨，无辜生灵是如何被害，死状又是如何惨烈。

而那些妖魔，在高野山皈依佛门之后，得知自己从此安全之后，眼中所流露出来的讽刺，又是如何刺痛。

对此，渡嗔大师给出了两个选择。

一个是在坛上珈蓝谈经辩法，另一个是以修为来决定胜负。

若他胜，则追来的高僧们不准再过问这些妖魔之事。

若他败，则这些妖魔是杀是度，全由那位高僧处理。

护摩品的修为，当世除了少数的几位高僧大德，根本没有僧人是他的对手。

至于谈经辩法，渡嗔以世尊为例，引经据典，舌灿莲花。

况且常怀慈悲心，本就是佛门的根本大义。

自此之后，渡嗔大师从无败绩。

也是这里开始，事态渐渐走偏。

高野山山脚下收容了太多逃避罪孽而来的妖魔。

僧人们以此为功绩，妖魔们以此为庇护。

倘若妖魔们从此之后真的改过自新，心怀慈悲，大彻大悟，全心赎罪，那么也算是一件好事。

可是，妖魔终究是妖魔。

有些妖魔待上几年之后，会以各种借口脱离高野山，然后消失远去，到其他地方继续兴风作浪。

这样一来，高野山就成了一处妖魔们可以免费领取一道免罪护符的地方。

还有一些妖魔舍不得离开高野山的庇护，又压抑不住自身吃人的贪欲，选择于夜间偷偷杀死路过的旅客。

这种事情如果没有爆出来，那么一切相安无事。

一旦泄露，那些妖魔就会赶紧离开高野山。

尽管有一部分妖魔得到应有的惩戒，可还是有一部分妖魔在伤害无辜生灵之后，翩然远去。

事态如此发展，让一些在高野山修行的高僧们察觉不对劲，他们决意去找渡嗔大师商议一下，让他放弃以慈悲心度化妖魔的念头。

避免高野山成为妖魔乐土的悲惨结局。

国仲僧正说到这里时停了下来，喝了口咖啡，缓了会儿心神，稍微休息一下。

看了眼听得认真的平宫千夜，才继续道：“当时渡嗔大师没有与高僧们商量，而是引着高僧们来到自己的寺庙内，见过几只已经全心信佛，正在读佛经，吃斋念佛号的妖魔。”