第一百三十一章放下屠刀，立地成佛（4/4）

千夜脸色如常，不为所动道：“一把斩自身妄想、分别、执着。一把斩害人性命的妖魔鬼怪、一切涉世祸胎。”

那僧人听着，也不对这句话反驳，而是说道：“佛讲慈悲为怀，以劝人改过自新，弃恶从善的根本，高野山山下的妖怪，既然开始弃恶从善，为何不能给它们一次机会？”

“它们同样是有情众生的一员，理应同样可以受到佛门慈悲的渡化。”

“还是说僧者心中早已经有了分别心，看见妖怪，就从心里认定它们一定为恶害人？一定要除之而后快？”

这个僧人显然比刚才那个脾气暴躁的僧人比较有水平。

他从慈悲为怀出发，来攻击自己对妖魔鬼怪有分别心，确实有一定道理。

但也只是有点道理而已，真正能做到没有分别心僧人实在太少，那是圣僧的境界了。

当真正的妖魔鬼怪出现在面前，哪怕它们什么都不做，只是看着你，又有几人不会起分别心呢？

平宫千夜稍微思索一会儿道：“僧者刚才为什么要称呼它们为妖魔鬼怪呢？在你脱口而出这个称谓的时候，是不是就已经先起了分别心呢？”

“……”

那位僧者表情一怔。

只听平宫千夜继续说道：“一切有情众生，为何偏偏要划分成人类、动物、植物、妖怪、魔鬼……”

“甚至人类之中还要细细分成男人、女人，以及可以自定义性别的人？”

“为什么就不能用同一个称谓来称呼所有的有情众生？”

那僧人有些恼然，“这自然是为了更好区别每一种生灵，才不至于混乱……”

说到这里时，他的语气一下子噎住了。

平宫千夜面露微笑道：“僧者说得对，是为了更好区别每一种生灵啊。”

“当每有一种生灵的称谓诞生时，必然是根据某一个有别于其他群体的特性进行划分。”

“妖魔鬼怪，在这些称谓出现之时，就已经先有了分别啊。”

平宫千夜的语气一如既往的平静，可给人的感觉，却有种难以言说的压迫感。

尤其是他提及妖魔鬼怪的时候，尽管不露杀意，却能让人清楚感觉到他对于妖魔鬼怪的态度。

“……”

刚才那个辩论的僧人面色如灰，轻轻叹了口气，没有再说什么。