第268章 悟术(4/19)
学过幻梦寄梦之法,梦中便要造景,也接触过幻戏之法,更学过好几门,这其中虽有差异,大多道理是通的。
当时他亲眼见到黄袍僧人施法,自然看出其中巧妙,也隐隐窥破到了法术的原理。
如此一来,便激发了古书的反应。
不过林觉暂时对它没有兴趣。
若有今后成真得道,寿命悠长,倒是可以慢慢研习各门法术。
如今没有学的法术、没有做的事情已经堆起来了,还是再缓一缓。
林觉又翻了一页。
“哗……”
血御,以血御物。
借鉴御物之法与符术改来的术法,修习起来比御物之法简单,虽以意念御物,灵活莫测,然而施术之前,须得以精血在器物上画下符咒,不仅于自身有亏,也需时间,惧怕大雨。
此法擅长斗法,却有破绽,若没有护道人,便需苦修别的高深的护体或藏身之法。
修习此法对修习真正的御物术也有助益,若是于此一道造诣精深又天资卓越,也许可凭此法自行领悟真正的御物之法。
“血御……”
果不其然,不是原版的御物术。
林觉一看就知道,这篇法术不仅与那篇“咒御”乃是同一个作者写的,甚至很可能是同时写的。
为此他特地翻到前面几页,找出了“咒御”之法,互相对比,介绍果然十分相似。
林觉皱眉思索着。
这两门法术都脱胎于御物之法,又都做了简化,各有各的特性。
如此看来,咒御是为正儿八经的修道之人准备的,只需附着一份法力,便可以咒御物。而血御则像是为江湖中的奇人异士而准备的,他们往往没有修习过正统的灵法,只有简单的养气法,或者养气法也只有一半,因此需得耗费精血,凭借精血中的灵力来御物,又因精血与自己本有关联,因此可以用意念来御物。
血御用意念控制,更为灵活,缺点在于要耗费精血,还要先画血符,也惧怕大雨。
咒御用咒语控制,施展起来对自身没有损伤,法力也不怕下雨,缺点则在于咒语难练,控制起来也没那么灵活随心所欲。
二者各有优势与缺点,几乎互补。
“若是于此一道造诣精深又天资卓越,也许可凭此法自行领悟真正的御物之法……”
林觉喃喃念着。
这才是他的图谋!
若是只有咒御,以自己如今的造诣,要想凭它自行领悟出真正的御物之法,恐怕还有些困难。可若
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