注释和答疑（4/18）

到吐蕃，许多书友提出疑问。我没在书里做科普，比较占篇幅，有水字数的嫌疑。在这简单说一下，吐蕃这个节点，中央政权已经灭亡了，中央官制就不说了。地方上跟唐朝差不多，节度使、观察使一应俱全，下有都护、大都督、守备、安抚、税官、水官、西本、秘书官、节儿。节儿对标内地，就是刺史。除此以外，还有什么讨击使、部落使，乱七八糟的。当然，这些玩意都是吐蕃军阀们自封的。中央都亡了，谁来给他们封？

唯一需要大伙注意的是僧官，吐蕃是一个神道教国家，以佛为神，佛教是统治阶级食物链的顶端。在他们的宰相当中，以沙门僧身宰相为最尊。许多官员都有僧人身份，要么真和尚，要么名誉和尚。表现突出的汉人、突厥人、回鹘人，会被授予僧官身份，直白点说就是抬旗…

三，目前主角扩张，打下来的土地会采用什么政治制度？

许多人建议上明清的制度。为免有人指责我捧一踩一，我先申明，我不是捧一踩一。

先说说明朝的三司制吧。地方上，一个省，按察使、布政使、都指挥使三司分立，分管州县日常事务。有人造反，就派个大臣来，当巡抚统筹大局。如果战争蔓延范围大，就扩大巡抚的统领权限。如果涉及到几个省，就派总督。干完活，巡抚、总督拍屁股走人，回朝。

但明朝的事大家也清楚，后续巡抚、总督的设立几乎成了常态，为啥，因为地方上狗屁倒灶的破事多，不得不常驻巡抚。

书里这个情况，事多不多？肯定多啊。像河西这种地方，大大小小的山头、豪强乱成一锅粥，打完就没事了？打一次就搞定了？肯定不可能啊。

总而言之，三司制是建立在对地方强大的控制力和渗透力度的基础上，而这需要设置大量部门、岗位，增添大量官、吏，砸钱砸人以此强化统治。主角现在勒紧裤腰带过日子，肯定没法把资源用来堆积冗官。很简单，目前这个节点决定政权安全、成败的，是军队。堆积冗官的确能强化统治，但用于官的开支多一文，用于武夫的钱就少一文。一旦财政出现问题，轻者像德宗那样被武夫们陈兵丹凤，让圣人滚出来答话。重者阖家富贵。

目前，置郡太守、尉，在不增加成本的情况初步分下权，没问题。后续等政权安全了，财政日益宽裕，基本排除亡国之危，主角会调整。

更新晚点。

别说——“有这功夫不如多写一章。”哈哈，哪怕不写这些，我每天产量也就五千，精神封印了我，每次写到五千字就不想写了。天公和另一位书友的上盟