第52章 谈医论道（2/3）

指江阴无锡宜兴地区涌现的一大批名医。如曹颖甫，朱莘农等。”

“曹颖甫曾任上海中医专门学校教务长，学生中名医极多，被尊为经方大家。晚年曹颖甫避居故里，抗日战争时拒绝出任维持会会长，坚贞不屈而被日军杀害，殊为可惜，其史迹载入了江阴忠义祠。”

“山阳医派，又称淮医学派、苏北医学流派。其代表人物吴鞠通，所作《温病条辨》，是一部集大成的温病学专著，现在被某些别有用心的人，拿出来作为中医‘四大经典’之一，却是误人子弟。吴老如果地下有知，怕是也会指着这些人鼻子骂不肖子孙的！”

“中国传统医学四大经典著作，应该是《黄帝内经》《神农本草经》《难经》《伤寒杂病论》。”

顿了顿，孟雪接着说：“中医四诊有望闻问切，切诊大多为切脉。而龙砂医派的朱莘农，除切脉外，还擅长使用‘咽诊’与‘脐诊’。其曾与一帮同仁建国后一起建立了无锡中医院。”

“过家为无锡中医世家，据说其家已有十世行医。过青白的父亲，就曾师从朱莘农，并参与了无锡中医院的建立。”

安宁点头说：“原来过大夫是家学渊源，见多识广，难怪见怪不惊。”

孟雪好奇的问：“你还没说呢，那人说你是修真者，是怎么回事？我想你们白云观既然在青城山，怕也不简单吧！能不能也跟我说说？”

见她如此执着，安宁说：“好吧，你既然这么感兴趣，我就来聊聊剑仙。”

历史上有名的剑仙第一人，当为吕祖，吕洞宾。这是真正有名且有记载的剑仙，正史《宋史·陈抟传》云：“关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，曾数来抟斋中，人咸异之。”这是见于正史的正式记载。

另外，武当祖师张三丰，也被称为太极剑仙，自创太极拳和太极剑法。

《武当剑谱》记述“三丰祖师，籍辽东，姓张，名全一，又名君宝，时人因其形状邋遢，号为邋遢张。因北方多匪，道梗不得前，祖乃以剑飞击之，盗尽歼，故以剑术扬名于世”。可见，张三丰的剑法已是达到了飞剑的层次。

近代清朝末期，曾有一批修真者于青城山论道。

当时本派祖师白云生展示剑术，隔山取牛。隔着一座山，他在这边发剑气，一道白光发出，山那边的牛头就掉下来了。一时为人传颂。

有个书生听说之后，很感兴趣，多加打探修真者的奇人异事，后来写出了一系列书，就是《蜀山剑侠传》。