第331章 处理敌我矛盾的办法，团结更多的人（8/18）

周铁衣完全可以说是另外有人举报，甚至他们山铜府的官员可以先找到线索举报给周铁衣，这样周铁衣既能够保全这十位窑工，又可以解决神孽，反正那些窑主一死，谁也不知道究竟是哪些人在祭神，大家都可以装糊涂。

山铜府初步梳理后，情况比自己想得要复杂得多，要处理的事情也很多，周铁衣也没有心思和这些官员们继续拉扯，他今天带这些官员来，第一就是让他们看看真正的底层是怎么回事，第二就是让他们明白问题严重，明白很多事情只要查就根本藏不住。

而自己却能够帮他们压住儒家和法家的意见，展现出自己无与伦比的价值，让山铜府的官员们靠过来，与自己形成一个暂时的利益共同体。

墨石案不行。

因为这是自己下来审他们，天生就和他们有着敌我矛盾。

所以要用窑主神孽案来做。

这也是周铁衣一开始就构想到的。

在敌我矛盾之下，只有塑造一个更大的对外的敌人，才能够团结到百家，百官，让他们暂时为自己所用。

这也是周铁衣为什么将邓振全先调走的原因。

从一开始，山铜府的墨石案就是儒家和自己的党争延续，虽然崔万霞也是下来查案，但他更多的是起到监督作用。

在很多核心的利益上，自己和崔万霞并没有不可调和的矛盾，只需要找一些让崔万霞难以处理的案子，那么崔万霞就很有可能退一步，从旁观者的角度先看自己怎么处理，当然前提是自己真的要从国事出发，让崔万霞这位尚书看到解决事情的办法。第2/2页)

但跟着周铁衣这次来山铜府，墨石案还没有开始审，周铁衣接连问了两次判例，都让他难以回答，甚至让他这个法家之人对自己断案能力都变得不自信起来了。

思考了片刻，崔万霞开口道，“若是我来处理，除开缉拿神孽之外，在场祭神者都应该处死，避免动摇国本，但祸不及妻儿，只要他们妻儿不知情，那么就法外开恩。”

周铁衣没有立刻反驳崔万霞这么判案。

站在大夏国以前的角度，祭祀神道，就是最大的罪，因为这确实关乎国本，会动摇所有民众的基础认知。

余文如果查出来情有可原，确实是为了救人，但他也必须要死。

因为放过余文，那么以后‘情有可原’的案例就太多了。

就比如丈夫为了救妻子去祭祀神道该不该继续判死刑？

能够在明知祭神是死罪，甚至诛九族的情况下还去求神，除了自己这种野