第610章 魏晋风流(3/4)
后死于乱军之中。东汉末年,天下大乱,不知有多少人像我这样”
“曹孟德有诗曰白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
刘招孙忽然停住,陷入了沉思,他口中的东汉末年,人口去其大半,正如晋书第一句所言,魏晋之际,天下多故,名士少有全者。
“所谓魏晋风流,便是源自此。”
刘堪诧异道“天下大乱,和风流有何关系父皇是说,因为天下大乱,所以士人放弃信仰,都开始及时行乐吗”
刘招孙摇摇头。
“汉末至八王之乱,天下纷纷,战争频仍,那时候的皇帝,就好比五代十国,换的可勤了。曹魏代汉,司马代曹,再到八王之乱,每次改朝换代,无不血流成河,士人百姓皆不得幸免,这便是所谓的魏晋之际,天下多故。”
太上皇抚掌长叹“那时候的名士,如嵇康者,不肯与司马氏合作,最后被杀,这便是父皇要给你讲的魏晋风流。世人粗读了几篇文章,便以为魏晋风流是吃五石散,是裸奔酗酒,是及时行乐,是不遵礼法,是做各种愤世之丑态,那就是贻笑大方了。”
刘堪正襟危坐,父皇关于魏晋风流的这些言论,他之前可是闻所未闻,就连翰林院的那些大学士们,每每讲到魏晋历史典章,也是嗤之以鼻,将阮籍道哭作为放浪形骸,将广陵散视为乱世悲音。
刘招孙见儿子听得认真,心中宽慰。
“嵇康何许人也,他受曹魏之恩,临死之际,将儿子嵇绍托付给友人山涛,让山涛代为抚养,嵇绍长大后在晋朝做官,后来此人拼死护卫晋惠帝,以身挡箭,这就是食君禄,为君死。”
刘堪点头道“此嵇侍中血,勿浣也”
“何为忠尽人事,知天命,便是忠,在其位,谋其政,便是忠。”
刘招孙总结道“嵇康和嵇绍,都是忠臣。”
“魏晋之际,真正的儒士坚守忠义,不能应对“豹变”,更不能忍受当权者操弄道义,比如曹孟德就以不忠不孝的名义,杀了不少名士。”
“孔融、弥衡、边让、荀彧、崔琰、杨修、娄圭、许攸名士被屠戮者,远不及此,所以才说,名士少有全者,嵇康被杀的罪名之一是“非汤武而薄周孔”。可是,当这个汤武和周孔是什么,都是由司马昭说了算时,他嵇叔夜又如何不非,不薄再如孔融,曹操杀他的罪名是孔融“乱俗”,是“浮华交会之徒”,若说乱俗,曹孟德才是乱俗。”
刘招孙拍了拍儿子肩膀
“嵇康是这样,孔融、弥衡、边让又何尝
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