第31章 扶我起来，我还想继续看《人间失格》，如果可以，更想见他一次（3/3）

思想的“自由思考者”。

北川秀则称其为“无赖”。

在竹内治看来，北川秀写《人间失格》的本意是期待并呼唤一代愿意正视社会现状、尊重人性、追求个性的具有独立人格的文士出现，并对现有的日本文坛传统以及既成文学体制发出挑战。

也就是说，北川秀在做着和他四十年前所做的一样的事！

但北川秀的方式温和而内敛，也更为容易被人所接纳。

他没有像竹内治那般歇斯底里的呼喊，用双手去尝试揭开虚伪世界的伤疤。

恰恰相反，他选择用全新的创作手法，用独特的自我方式将批判既有秩序的内涵植入了一个现代“世人”的人生中。

既用“大庭叶藏”来藏匿了他的思想内核。

这和法国、欧洲的颓废主义文学有异曲同工之妙。

从他目前所知的那部分内容看，北川秀在《人间失格》里喜欢采用夸张、滑稽、讥谑、歪解的表达方式，佯风诈冒，假痴不癫，甘当“小丑”，以一种反常规、反套路的“反弹琵琶”姿态，故意唱反调，然后同伪善的人生和社会进行无谓的抗争。

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