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第19章:里中社宰(2/3)

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越高,就越能得到他人钦佩敬仰,同时还会带来相应的好处。

比如在九月中旬,章伯便笑呵呵的踏进了吴广家的院门。

“过几日便是里中秋社,我与里典商议,欲以你为社宰,吴叔意下如何?”

社宰?

吴广惊愕之后,拱手应道:“既是长者抬爱,小子自当唯命是从。”

章伯颔首:“社祭乃里中大事,你若能操持下来,对你将来自有好处,可要好好干。”

吴广脑海中迅速闪过相关信息。

古人常言社稷二字,其中社是土地,稷是谷物。

所谓国中之神,莫贵于社。

章伯说的社祭,就是从上古传下来的对土地神的祭祀仪式。

自夏商周三代以来,天子诸侯皆要立社祭祀。

天子之社名为王社、诸侯之社为国社(侯社),而大夫以下,士庶成群聚族而居,便有了乡里之社供他们祭祀。

常规性祭祀一年有两次,分别是仲春之月祈求社神保佑的春祭,和秋日丰收后以报祭社神的秋祭。

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而社宰,就是在祭祀完社神后,负责祭品分配的主持人。

大多是选乡中德高望重的老者担任,一般情况下年轻人可混不上这个职位。

“让我来当社宰,还真是瞧得起我呀。”

吴广心中暗暗思索,面上则神色恭敬,向章伯再度躬身道:“使我为宰,皆乃长者垂爱。然小子经验浅薄,怕社祭时表现有不足处,还请章伯教我。”

见吴广毫无骄傲之色,反而诚恳相求,章伯脸上笑意更甚。

“好吴叔,伱既虚心求教,我便与你细细说来。”

……

秋社之日,乃是乡里大事。

到了这一天,里人成群结队,欢欢喜喜往平安里东北五里处的社祠走去。

值得注意的是秦汉时期的社祭对象并非整齐统一,不同的乡里有着不同的祭祀对象。

或是对当地做出过贡献有着巨大影响力的人,亦或是本地颇为神异让人信服的物。

“保佑我平安里的,则是柳神。”

吴广站在社祠外,望着不远处的高大社神。

树干粗壮,高耸挺拔,茂密的黄叶在秋风中舞动,为人带来宁静感。

平安里的社神是一株大柳树,其社名为柳社。

据说在很久以前,有女子未婚产子,弃婴于这株柳树下,彼时野外兽患颇多,正常情况下这个弃婴要不了多久就会被野兽叼走。

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