第894章 红楼梦穿线人物（2/4）

演出一段故事来，亦可使闺阁昭传……故日贾雨村云云。”

范想林说，曹雪芹写的整部小说都自命为假语村言，更足见贾雨村这个人物非同小可。真事既已隐去了，我们看到的便通是假语村言了。于是在小说中我们也便看到，第二回以后甄士隐这个人物不复出现，而贾雨村则往往出现在许多重大转折中。与甄士隐、贾雨村同时出场的另两个穿线人物癞头和尚、跋足道人，在《红楼梦》这部小说情节发展中也是不可少的；但他们近乎神话人物，只在解决非现实的矛盾中方得出现，例如宝玉中魔及宝玉失玉等情节。

夏青教授说，一僧一道虽然也兆示着贾府这个大家族的命运，但他们只代表着作者暗中对世人的警示。而在现实中直接涉入了贾府的矛盾，而且在其中起着推波逐澜的作用，又同时反映着世俗中一种势力小人心态的，则莫过于着笔不多却给人印象十分深刻的贾雨村了。

贾雨村这个人物一出现，就给人一副权奸之相：“……猛抬头见窗内有，人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑姗星眼，直鼻权腮。”这是一个落泊书生形象，然而又颇不甘久居人下，好像日后必有一番大作为，脂评批道：是莽、操遗容。看来批得是切当的。

此人性格豪爽，有时举止不同凡俗，但却藏着，一颗寻找机会飞黄腾达的心思，在他的身上，有着一股难闻的市侩之气。因兼纱帽小，致使锁枷扛，正是此类人物的心灵写照。这是个仕宦人物的缩影，是当时社会中热心于功名利禄之辈的一个活生生典型。他浑身散发着一种令人恶心的臭味，却又以读书上进的外表伪装着；他有追求利欲不顾一切的肮脏心灵，却又时时把自己打扮成正人君子。这样一个人物，恰好与主人公贾宝玉相反的典型。贾宝玉之所以鄙弃功名，也在于池对贾雨村之流的深恶痛绝。

由此我们又看到，贾雨村这个人物正是作为贾宝玉的一个绝对反衬角色来写的。贾宝玉之所以不愿以八股取仕而走一条官宦之路，正是不愿使自己变成一个没有心肝的贾雨村。无论从全书结构，还是表达主题，贾雨村这个人物都不可小看。

神话学者夏青教授说，他不仅以其生动独特的面目给人以极深的印象，以其典型性在小说中占有很重要的位置，而在情节发展中，他又是一个极重要的穿线人物，使其不可或缺。例如《红楼梦》中的主要人物及一些重要情节发展，都与这个人物的出现有关‘贾宝玉之出生入世，依神话是一僧一道将其推入红尘而来，但他的正式与读者见面，虽出自冷子兴的口中：“