第684章 刘梦石见义勇为（4/15）

，以维护公堂的肃然之气。

八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。幺子螭吻，又名鸱尾或鸱吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。因此把它安在屋脊两头，也有作消灾灭火的功效。

貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意是嘴大吃四方，只挣不赔。"

神父元神补充说："长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子霸下和八子负都围着石碑，有重复之嫌。还有的说，龙王的儿子饕餮，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。

高僧元神补充说：“因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个"有首无身"的名声。”

道长元神补充说：“趴蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。椒图，形似螺蚱，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。”

白龙很是满意，他让刘傻子骑在自己身上，他从海底飞升到空中，飞到三亚。第2/2页)

白龙说：“我可以帮你从海底出去，送你到三亚，但是你要答应我一个条件，我是想请你介绍龙王的九子的情况，我是九子的孙子。”三个元神悄悄对刘傻子说：“梦石，你讲给白龙听吧。”

刘傻子说，龙王有九子。龙王的长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为"龙头胡琴"。

次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上，起威慑之用。

三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端。走兽的领头是一位骑禽的"仙人"，后面依次为：龙、凤、狮子、海马、天马、狻猊、押鱼、解豸、斗牛和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟