第657章 埃及神话太阳神（2/4）

双面王冠，在这里掌管着每个死人的命运。他专门负责称量死人的心脏，他用一个公平称，一边放死人的心，一边放真理的羽毛。如果是恶人，他的心就会比羽毛重，奥西里斯将把这种人的心放在水底最深处，让他们在死人城里与阿波非斯一起生活，以涤荡罪恶的灵魂。

如果是善良的人，他的心就会比羽毛还轻，那么，奥西里斯将会把这种人的心交给智慧和魔术之神透特，让透特把它放回主人的胸间。这样，主人即使是死了，也能置身到另一个世界，在那里看到自己的灵魂，善良的人便会永生。

刘傻子见到小燕子几个学生志愿者，说：“夜的第九、第十个王国，都有各种神怪和猛兽在阻挡太阳船的前进，但都被拉神和他的随从所战胜。他们很快来到第十一个王国。这里是拉神统治的王国，奥西里斯之子何露斯在四处燃起了峰火，把太阳船照得通亮，拉神的敌人，在大火中通通都遭到毁火。”

第十二点钟，黑暗即将过去，光明就要来临，他们从蟒蛇的洞穴中走出，这时，太阳神是个甲虫的形状，叫“克佩拉”。在最后一道门口，站着奥西里斯之妻伊西斯和塞特之妻尼普齐斯，他们变成蛇形，和拉神一起走进太阳船。现在，拉神又要走向黎明，他被苍天女神努特举起。当太阳神离开冥河时，死者的灵魂都大声哭泣。

基督教产生于公元一世纪巴勒斯坦，与世界上其他宗教一样，有它的产生背景及思想渊源。基督教脱胎于犹太教，当中汲取了很多异教的教义。例如，巴比伦、埃及、波斯等地的神话传说。沃尔克说得很中肯：基督教进入的并不是空空如也的世界。当其兴起之时，人们头脑已充满着关于宇宙、罪、赏罚等种种观念。

基督教不得不对付这一切。基督教不可能建立在处女地上，而必须将已经存在的各种思想作为材料构筑自己的体系。犹太教的远古传说，有很多是承袭其祖先在两河流域所受的各种宗教及神话观念影响。

公元前721年，亚述人灭以色列国。公元前597，586年新巴比伦王灭犹大国。大批犹太人俘虏去两河流域后，犹太人在当地接受巴比伦文明。“巴比伦之囚”结束后，返回巴勒斯坦的犹太人，把这些巴比伦宗教概念，也一并纳入自己的经典中。

夏青说：“公元前539年，波斯王居鲁士率军攻占巴比伦，流亡的四万多犹太人重返巴勒斯坦，从而结束犹太民族的“巴比伦之囚”。从公元前539年到前333年，马其顿国王亚历山大大帝灭波斯帝国。巴勒斯坦处于波斯统治之下，波斯统治者为了抵挡埃