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第642章 印第安神话精华(3/4)

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兰的《古兰经》。而将波斯古经一举毁灭,从此波斯人自己的宗教,被伊斯兰教取代。直至今日,伊朗已成为一个地道的伊斯兰国家。”

杨扬导游说:“波斯流传着许多传说故事,有帝王传说,还有英雄传说。帝王传说,堪称历史的真实,又有神话的虚构。各种各样的帝王传说,或歌颂英明的帝王,或批判残暴的帝王。”

黄梅导游说:“著名的比斯通铭文,生动记述了大流士的传奇。波斯阿契美尼德国王冈布吉亚在位时,凶狠残暴,欺凌弱小,残害忠良,乱施王权,还杀害了自己的亲兄弟巴尔狄亚王子,被钉上了历史的耻辱柱。刘傻子教授,你可以讲一讲大流士的故事吗?”

刘傻子说:“冈布吉亚远征埃及的凯旋途中,听说国内有位叫高尔塔的祭司,假借巴尔狄亚王子的名义,篡夺了他的王位,而朝廷文武百官皆俯首称臣。冈布吉亚悲愤交加,不由得拔剑自刎。后来,人们发现假巴尔狄亚的身份——波斯贵族七君子后,便拥波斯总督之子、勇敢过人的大流士,担任他们的首领。历经激烈的战斗,大流士夺取王位宝座,然后又力除国内叛将,终于一统天下,成为著名的国王。”

夏青教授说:“这个故事,通过前国王的经历,说明多行不义必自毙的道理,表现了大流士英明显赫威振四方的事迹。由于大流士声名卓著,民心所向,伊朗西部克尔曼沙赫附近的比斯通山岩上铭刻了他的业绩,称比斯通铭文。该铭文用古波斯文、依兰文和阿卡德文三种文字刻写,是非常重要的历史文献。”

刘傻子教授说:“此外,还有关于萨珊王朝开国皇帝阿尔达希尔·帕帕克的历史传说,它记载在帕拉维语名著《阿尔达希尔·帕帕克的业绩》里,集中表现帝王英勇不屈、百折不挠的斗争精神。在故事中,又突出了君权神授、人命天定的思想。我们可以在古代文学作品或帝王的颂歌中,发现这样的倾向,即把帝王的功绩与神力结合起来。这些传说,反映了古代帝王渴望受人崇拜、被人神化,从而去获得百姓狂热的拥戴。”

黄梅导游说:“古代波斯的英雄传说十分丰富。例如,长篇叙事诗《缅怀扎里尔》,就是生动讴歌伊朗统帅扎里尔英勇杀敌、为国捐躯的传说故事。”

刘傻子说,根据新发现的索格迪语文献记载的《鲁斯塔姆与众妖魔之战》,其反映了古波斯神话传说中最伟大的英雄鲁斯塔姆的事迹,是伊朗家喻户晓的英雄传说。妖魔被鲁斯塔姆追至一城堡后,鲁斯塔姆便掉转马头,到草原上休息。妖魔们被困城堡,心急如焚,于是重振威风,大施妖

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