第606章 侏儒挑战大魔王（2/4）

形象进入密宗之后，成为北方不空成就如来的造型。

机器人小黑说：“以圣仙吉马达克尼的儿子帕拉罗摩的身份出世，扫荡了傲慢的克吉特里亚王族，确立婆罗门的地位。”

杨扬导游：“夏青教授，有学者认为，中国的《西游记》受了印度神话的影响，是这样吗？”

夏青教授说：“罗摩出世，战胜十个头的兰卡魔王拉法那，神猴哈奴曼大显神通。十首王—克吉特里亚王为楞伽岛的国王，楞伽岛即今斯里兰卡。神猴哈奴曼为风神之子，其传说早于佛陀降世之前，故有学者认为，明朝时吴承恩的《西游记》，受了哈奴曼故事的启发，才创造出孙悟空这一动人形象。”

欧阳旭副教授说：“在佛教经文中的大智度论，提及一些传说。克里希纳以威斯提娃与提娃吉之子克里布纳的身份出世，斩杀恶王凯撒。这个故事出自于印度神话。克里希纳又译为克利修纳。克利修纳在摩诃婆罗多中对阿周那的精神讲话，称为薄伽梵歌，是印度教的重要经典，被佛教采用。”

刘傻子教授说：“与伐楼那相关的是密多罗神，他俩形如偶神，共治世界。此外，还有毗湿奴神、双马童神、黎明女神乌霞、黑夜女神罗特利等。地上诸神中，有火神阿耆尼，相传他从两块木片中为人取火，他是家庭和家族利益的保护者；有武士神婆利河斯波提，他也是祭司神，手持弓箭和金斧时，助因陀罗作战，手拿祷词，保证祭祀顺利进行。”

龙小宏来了。他说：“酒神苏摩，他也是一种植物神。他在吠陀神中占据很重要的位置。苏摩酒可以延年益寿，医治百病。空中神有战神、雷电神因陀罗，他是吠陀神中最重要的神。据说他皮肤棕色，力大无比，常手持金刚杵，或身背弓箭、钩子，乘坐利普神制的马车。他常饮苏摩酒，屡建功绩，被视为印度雅利安部落社会的英雄神。”

黄梅导游说：“摩录多是一位风雨神，与因陀罗是同龄兄弟，他发出的雷鸣和狂风，能震撼山川大地，被称为天国的歌手。楼陀罗是摩录多的父亲，他凶猛异常，是天国里的野猪。他既是统治世界的暴君，又是治疗百病的神医，后来，他在印度教中变成主神湿婆。此外，还有风神伐由和伐多，雨神波尼耶，水神阿波纳和阿波、摩多利首神。”

杨扬导游说：“与这三类神为敌的是妖魔，包括达娑、罗刹和阿修罗。在这些神之外，还有一个死神—阎摩。他被认为是第一个死去的神，死后仍居住天国。印度神话少有谈及死亡的题材，他们让死人也居住天国，这样，死就无所畏惧了。后来，阎摩成