第一百五十九章 张怀义来电（3K）（1/20）

四大天王。

分别为：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。

是为佛门传说中的护法天神，俗称“四大金刚”。

他们是二十诸天中的四位天神，位于第一重天，因此第一重天又叫作四天王天。

而根据佛教经典：须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四神各住一山而各护一天下，故又称“护世四天王”。

其中：

位居东方之天王，住须弥山白银埵，身为白色、手持琵琶或阮琴，因其慈悲为怀、保护众生、护持国土，故名“东方持国天王”。

而其手中琵琶有两义：

其一，弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法。

其二，其为主乐之神，以乐理而使众生皈依佛门。

……

位居南方之天王，住须弥山琉璃埵，身为青色、手握宝剑，因其能传令众生、增长善根、护持佛法，故名“南方增长天王”。

其手中宝剑有两义：

其一，宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼。

其二，以剑护佛法，使佛土不受侵犯。

……

位居西方之天王，住须弥山水晶埵，身为红色、手缠龙蛇，其能以净天眼随时观察世界、护持人民，故名“西方广目天王”。

其手缠龙蛇有两义：

其一，表世间多变之意。

其二，是为龙神之首领。

而另一手上则拿一宝珠，表内心不变之意。

……

位居北方之天王，住须弥山黄金埵，身为绿色、左手卧银鼠、右持宝伞，其精通佛法，以福、德闻于四方，故名“北方多闻天王”。

其手中宝伞有两义：

其一，伞盖代表要护持自身内心不受外界染污。

其二，用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。

故其又名“施财天”，为古印度传说中的一方财神。

……

“嗯，果真是‘四大天王’，从其中所展现出的力量以及对本体的加持来看，可是丝毫不比刘五魁那‘五方揭谛’差！”

这也是必然的，毕竟“四大天王”与“五方揭谛”在佛门传说中皆为“护法神”，只是“四大天王”为“金刚护法”、“五方揭谛”为“大力神护法”，双方侧重与职能不同。

唰！

下一瞬间，夏烨便目光一闪，“明理”瞬间施展，立刻就看出了这“四大金刚”的具体加