第五百二十七章 不要让礼成为吃人之物！（3/21）

矛盾就爆发了，引发矛盾的正是四季书院的院主黄天波。

他对于洪易所做的乾卦，“乾，元，亨，利，贞”五个字极是不满意，所以立刻发难。

以“元，亨，利，贞”四个字，解释乾道，这是黄天波不能够容忍的。

“洪易！你居然将利字放在乾道之中，居然还敢在此大言炎炎！君子尚义，小人尚利，你的意思是天道乃是小人？你也要让天下人变成小人？乾卦之道，分明是元，亨，义，贞，这才是天道的完美解释！”

四季书院黄天波，一开口话语就十分的严厉，而且话语之中的意思，是直接将洪易打成了小人一列，而洪易所铸的易经乾卦，更是小人之道。

这指责直接落下来，似乎要将洪易一下子压死。

在儒家之中，义利之争乃是千古以来都无法争论出答案的题目，也是诸多辩论家的忌讳，一旦辩论不好，立刻身败名裂，成为小人，所有的一切都要完蛋。

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现在四季书院院主黄天波一开口就是比文斗法，说洪易的易经乾卦乃是小人之道，无比的凶险，只要洪易说错一句，立刻万劫不复，成为整个历史长河之中的笑话。

乾，元，亨，利，贞。

还是乾，元，亨，义，贞？

洪易的神情平静，给出了自己的解释，所谓的易经乾卦，看起来写的是天道，比喻的却是人道，而所谓的天道乃是君子之道，所以才会有“天行健君子以自强不息”的卦辞。

至于“元，亨，利，贞”，元乃是“善之长”，亨乃是“嘉之会”，利乃是“义之和”，贞则是“事之干”。

所以易经之中的利，乃是有利的利，君子有利于万物就能够和义相和，而“元，亨，利，贞”，是君子四德，黄天波连易经都没有读懂，就敢大言炎炎，这才是小人。

更何况，人族重利也没有错，太古人族大帝教人用火煮食，构筑巢穴，全都是尚利之举，若是按照四季书院黄天波的意思，难道这些上古圣皇都是小人？

上古盘皇，想要探索龙之墓地，得到龙牙米，但是却没有成功，而洪易得到龙牙米，立刻种植，乃是为了众生的利益。

但是四季书院口口声声说为了大义，结果四季书院之中种植了雪叶稻米，产量很多，却不公布天下，让天下百姓种植，而是让天下百姓饿着肚子，空谈大义，结果自己终日饱食，夸夸其谈。

所以，四季书院院主才是小人，是伪君子，眼观天下百姓多有冻死饿死却冷眼旁观，眼见他人要为天下百姓