第86章 社会社会，社祭之会（2/3）

齐国不可能拿着大周王朝的礼制，去统治这些原本属于东夷的地盘。

所以，齐国自建国开始，就默许甚至吸收了东夷的一些习俗。

只要有利于齐国治国理政，东夷的习俗也是可以的。

所以，齐国在很多方面与鲁国这样又红又专的大周王朝宗邦诸侯不同，如社会风气相对鲁国就要开放前卫很多。

类似的例子，在其他诸侯国也是存在的。如北地燕国，南境楚国，西北晋国以及西方的秦国等国。

还有一个宋国，那是不需要按周礼过日子的特殊诸侯。

大周王朝准许宋国继续沿用宋国老祖宗大商王朝的商礼，所以很多方面也是不一样的。

不一样的方面，就如这个齐国社祭。

齐国的这个社祭非常有意思，至少鲁庄公原本是不屑一顾的，因为完全不合周礼。

但是，现在的鲁庄公必须要高度重视齐国的一切。

鲁庄公很清楚，此时鲁国的国力实力和军事实力完全不能与齐国相抗，所以鲁国的对外政策，最重要的就是努力交好齐国。

文姜本是联系齐国与鲁国关系最重要的纽带，但这根纽带断了，鲁庄公必须要重新架起这根纽带。

文姜在时，一切由文姜在张罗两国关系。

现在文姜不在了，鲁庄公感到任重而道远。

虽然已经初步达成了齐鲁联姻，但有很多方面，鲁庄公必须要让齐桓公看到鲁国的真心。

一切都要维护齐国的体面、遵从齐国的号令、融入齐国的圈子，甚至赞同齐国的习俗！

齐国的社祭之会，原来是民间一种祭祀土地神的活动，活动规模相当大，参与者众多，青年男女尤其是未婚的青年男女们，特别喜欢参加这样的活动！

为什么喜欢？

因为在社祭之会这样的大型聚会活动中，男女青年只要互相看中，就可以互相传递爱情，而且是不需要负任何责任的那种爱。

也就是说，只要喜欢，男女青年可以相约开房去。

当然，那个年代没有开房这个词，反正就是这个意思。

前面我们说过，齐国是比较开放的，在齐国根本没有什么男女授受不亲的说法，只要双方愿意，一切都有可能。

有人要问，那把人家姑娘肚子搞大了怎么办？

没关系，国家需要的就是姑娘的肚子大，因为这意味着人口的增加。

在春秋时期，人口是最重要的生产力，甚至是国家战略资源，越多越好。

之所