第145章 我在（2/2）

直是她人生的引路人，教她解决问题，教她为人处世、教她保护自己。

有些人可能不理解相依为命的感情是怎样的，

记得有很多人大肆批评孔子君君臣臣父父子子的那一套，

丧葬文化更是弄的繁文缛节，

父母去世，竟然要守孝三年。

一个青壮男子，搭个草木屋，在父母坟前守孝，竟然要整整六年。

这放在现代人眼里简直可笑，

人的一生有几个六年，

还是青壮的六年，对自己，对国家，都是一种莫大的损失。

但是，为何这会成为儒家治国的基本国策之一？

只是现代的人不理解，

农耕文明之前，或者说农耕狩猎混合的时代，

那个时候，人的平均寿命只有39岁，

子女与父母的感情极为深厚，

子女与父母的关系，用相依为命来形容，毫不为过。

甲骨文学者破译了‘教’这个字，

中国的‘教’字，从来都不是教育，教导，

而是父母拿着一根棍子，告诉孩子什么不能做，

它反映出的‘教’是父母时时刻刻保护孩子的生命。

这种极为深厚相依为命的感情，

在一方有人去世时，另一方会遭受极其重大的心理创伤，

以至于悲恸到失去对生命的希望。

然而，三年，正好是治愈严重心理创伤的时间。

站在现代人的角度很难理解，一度觉得那些都是封建糟粕，

可是回到那个年代，

站在他们与父母相依为命的场景中，

守孝三年，却是那么的符合人性。

顾言抱着楚薇薇颤栗的身子，她抬起头怔怔的看着顾言，

她已经说不出话了，浑身都在颤抖，

楚薇薇紧紧的抓住顾言的衣服，仿佛一个即将溺水的人，抓住最后一根救命稻草，

顾言抱着她，在她额头吻了一下，轻声开口：

“薇薇，你先在外面等一会儿，等会儿我喊你再进来。”

“别怕，我在。”